Chapter 1, 7 verses
বিষয়বস্তুর কারণে এই সূরাটির নামকরণ করা হয়েছে আল-ফাতিহা। ফাতিহা হল সেই জিনিস যা কোন বিষয় বা বই বা অন্য কোন জিনিস খুলে দেয়। অন্য কথায়, আল-ফাতিহা হল এক ধরণের ভূমিকা।
প্রকাশের সময়কালসূরা আল-ফাতিহা মহানবী (সা.)-এর নিকট অতিপ্রাথমিক ওহীগুলির মধ্যে একটি। প্রকৃতপক্ষে, আমরা প্রামাণিক রেওয়ায়েত থেকে জানতে পারি যে এটিই প্রথম পূর্ণাঙ্গ সূরা যা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর উপর অবতীর্ণ হয়েছিল। এর আগে, শুধুমাত্র কয়েকটি বিবিধ আয়াত নাযিল হয়েছিল যেগুলো আলাক, মুজ্জাম্মিল, মুদ্দাত্থির ইত্যাদির অংশ।
পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।
দয়াময়, পরম দয়ালু র নামে,
In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful.
পরম করুণাময় পরম দয়াবান আল্লাহর নামে ।
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সৃষ্টিকুলের রব।
সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক রই,
[All] praise is [due] to Allah, Lord of the worlds -
সমস্ত প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা শুধুমাত্র আল্লাহর, যিনি রাববুল আলামিন (গোটা সৃষ্টি জগতের রব)।
দয়াময়, পরম দয়ালু, পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।
যিনি দয়াময়, পরম দয়ালু,
The Entirely Merciful, the Especially Merciful,
যিনি রহমান ও রহিম (পরম করুণাময়, পরম দয়াবান),
বিচার দিবসের মালিক।
কর্মফল দিবসের মালিক।
Sovereign of the Day of Recompense.
(যিনি) প্রতিফল দিবসের মালিক।
আপনারই আমরা ইবাদাত করি এবং আপনারই নিকট আমরা সাহায্য চাই।
আমরা শুধু তোমারই ‘ইবাদত করি, শুধু তোমারই সাহায্য প্রার্থনা করি,
It is You we worship and You we ask for help.
আমরা শুধুমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং শুধুমাত্র তোমারই সাহায্য চাই।
আমাদেরকে সরল পথ দেখান। পথের হিদায়াত দিন।
আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন কর,
Guide us to the straight path -
তুমি আমাদের হিদায়াত করো (পরিচালিত করো) সিরাতুল মুস্তাকিমের (সরল, সোজা, সঠিক পথের) দিকে।
তাদের পথ, যাদের উপর আপনি অনুগ্রহ করেছেন। যাদেরকে নিয়ামত দিয়েছেন।যাদের উপর (আপনার) ক্রোধ আপতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও নয়।
তাহাদের পথ, যাহাদেরকে তুমি অনুগ্রহ দান করিয়াছ, তাহাদের পথ নহে যাহারা ক্রোধ - নিপতিত ও পথভ্রষ্ট।
The path of those upon whom You have bestowed favor, not of those who have evoked [Your] anger or of those who are astray.
তাদের পথে, যাদের প্রতি তুমি অনুগ্রহ করেছো। তাদের পথে নয়, যারা তোমার গজবে (ক্রোধে) পড়েছে। আর তাদের পথেও নয়, যারা হয়ে গেছে পথভ্রষ্ট।