Chapter 90, 20 verses
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আমি এই নগরীর শপথ করি
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
فَكُّ رَقَبَةٍ
فَكُّ رَقَبَةٍ
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
এতীম আত্বীয়কে
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
তারাই সৌভাগ্যবান।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ