Chapter 80, 42 verses
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
weil der Blinde zu ihm kam.
أن جاءه الأعمى
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
وما يدريك لعله يزكى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
أما من استغنى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
so widmest du dich ihm,
فأنت له تصدى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وما عليك ألا يزكى
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وأما من جاءك يسعى
আর সে ভয়ও করে,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
وهو يخشى
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
von dem läßt du dich ablenken.
فأنت عنه تلهى
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
كلا إنها تذكرة
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
في صحف مكرمة
সমুন্নত, পবিত্র,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
erhöhten und rein gehaltenen,
مرفوعة مطهرة
লেখকদের হাতে,
লিপিকারের হস্তে,
durch die Hände von Entsandten,
بأيدي سفرة
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
edlen, frommen.
كرام بررة
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
قتل الإنسان ما أكفره
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
من أي شيء خلقه
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
من نطفة خلقه فقدره
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثم أماته فأقبره
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ثم إذا شاء أنشره
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
كلا لما يقض ما أمره
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
أنا صببنا الماء صبا
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
فأنبتنا فيها حبا
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
und Rebstöcke und Grünzeug
وعنبا وقضبا
যায়তূন ও খেজুর বন,
যয়তুন, খর্জূর,
und Ölbäume und Palmen
وزيتونا ونخلا
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
ঘন উদ্যান,
und Gärten mit dicken Bäumen
وحدائق غلبا
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
ফল এবং ঘাস
und Früchte und Futter,
وفاكهة وأبا
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
متاعا لكم ولأنعامكم
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
فإذا جاءت الصاخة
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
يوم يفر المرء من أخيه
তার মা ও তার বাবা থেকে,
তার মাতা, তার পিতা,
und seiner Mutter und seinem Vater
وأمه وأبيه
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
وصاحبته وبنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
وجوه يومئذ مسفرة
সহাস্য, প্রফুল্ল।
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
lachen und sich freuen.
ضاحكة مستبشرة
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
ترهقها قترة
তারাই , পাপাচারী।
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
أولئك هم الكفرة الفجرة