কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
وَطُورِ سِينِينَ
আর সিনাই পর্বতের কথা,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?