কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
By Mount Sinai,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And by this land made safe;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Surely We created man of the best stature
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then we reduced him to the lowest of the low,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?