Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
وَطُورِ سِينِينَ
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ