Chapter 80, 42 verses
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
أن جاءه الأعمى
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
وما يدريك لعله يزكى
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
أما من استغنى
পরন্তু যে বেপরোয়া,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
فأنت له تصدى
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
وما عليك ألا يزكى
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
وأما من جاءك يسعى
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
আর সে ভয়ও করে,
আর সে ভয় করছিল,
وهو يخشى
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
فأنت عنه تلهى
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
كلا إنها تذكرة
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
فمن شاء ذكره
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
في صحف مكرمة
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
সমুন্নত, পবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مرفوعة مطهرة
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
লেখকদের হাতে,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
بأيدي سفرة
লিপিকারের হস্তে,
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
সম্মানিত, গুণান্নিত।
كرام بررة
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثم إذا شاء أنشره
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
كلا لما يقض ما أمره
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
أنا صببنا الماء صبا
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
ثم شققنا الأرض شقا
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
যায়তূন ও খেজুর বন,
আর জলপাই ও খেজুর,
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খর্জূর,
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
وحدائق غلبا
ঘন উদ্যান,
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
وفاكهة وأبا
ফল এবং ঘাস
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
তার মা ও তার বাবা থেকে,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
وأمه وأبيه
তার মাতা, তার পিতা,
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
وصاحبته وبنيه
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
সহাস্য, প্রফুল্ল।
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
ترهقها قترة
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
তারাই , পাপাচারী।
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই পাপিষ্ঠের দল।