কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
এবং সিনাই পর্বতের,
By Mount Sinai,
وَطُورِ سِينِينَ
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
এবং এই নিরাপদ নগরের,
And by this land made safe;
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
Surely We created man of the best stature
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
Then we reduced him to the lowest of the low,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ