Chapter 86, 17 verses
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
وما أدراك ما الطارق
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
النجم الثاقب
(It is) the Star of piercing brightness; -
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
إن كل نفس لما عليها حافظ
There is no soul but has a protector over it.
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
فلينظر الإنسان مم خلق
Now let man but think from what he is created!
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
خلق من ماء دافق
He is created from a drop emitted -
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
يخرج من بين الصلب والترائب
Proceeding from between the backbone and the ribs:
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
إنه على رجعه لقادر
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
يوم تبلى السرائر
The Day that (all) things secret will be tested,
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
فما له من قوة ولا ناصر
(Man) will have no power, and no helper.
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
والسماء ذات الرجع
By the Firmament which returns (in its round),
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
والأرض ذات الصدع
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
إنه لقول فصل
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
আর তা অনর্থক নয়।
এবং এটি অর্থহীন নয়।
وما هو بالهزل
It is not a thing for amusement.
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
إنهم يكيدون كيدا
As for them, they are but plotting a scheme,
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
এবং আমিও কৌশল করছি,
وأكيد كيدا
And I am planning a scheme.
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).