তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Chapter 87, 19 verses
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
und Der die Weide hervorbringt
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
Meiden aber wird es der Unseligste,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।