কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং সিনাই পর্বতের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
আর সিনাই পর্বতের কথা,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?