যখন আসমান বিদীর্ণ হবে।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
Chapter 82, 19 verses
যখন আসমান বিদীর্ণ হবে।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
আর যখন নক্ষত্রগুলো ঝরে পড়বে।
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ছিটকে পড়বে,
আর যখন নক্ষত্রসব বিক্ষিপ্ত হবে,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
আর যখন সমুদ্রগুলোকে একাকার করা হবে।
এবং যখন সমুদ্রসমূহ উত্তাল করে দেওয়া হবে,
আর যখন সমুদ্রগুলো উচ্ছলিত হবে,
und wenn die Meere gesprengt werden
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে।
এবং যখন কবরসমূহ উন্মোচিত করা হবে,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে, - -
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
তখন প্রত্যেকে জানতে পারবে, সে যা আগে পাঠিয়েছে এবং যা পিছনে রেখে গেছে।
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে এসেছে,
তখন প্রত্যেকেই জানতে পারবে সে কী আগ - বাড়িয়েছে, আর কী সে পেছনে ফেলে রেখেছে।
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
হে মানুষ, কিসে তোমাকে তোমার মহান রব সম্পর্কে ধোঁকা দিয়েছে?
হে মানুষ! কী তোমাকে তোমার মহানুভব প্রতিপালক সম্পর্কে বিভ্রান্ত করেছে?
ওহে মানব! কিসে তোমাকে ভুলিয়েছে তোমার মহানুভব প্রভুসন্বন্ধে - -
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তোমাকে সুসম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন।
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ করেছেন,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে সুঠাম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন, - -
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন তোমাকে গঠন করেছেন।
তিনি তোমাকে যে আকৃতিতে ইচ্ছা, তাতেই গঠন করেছেন,
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন সেইভাবে তিনি তোমাকে গঠন করেছেন?
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
কখনো নয়, তোমরা তো প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে থাক।
কখনোই নয়! বরং তোমরা প্রতিদান দিবসকে মিথ্যা বলো,
না, তোমরা বরং সদ্বিচারকেই মিথ্যারোপ করছ।
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
আর নিশ্চয় তোমাদের উপর সংরক্ষকগণ রয়েছে।
আর নিশ্চয়ই তোমাদের ওপর তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে,
অথচ তোমাদের উপরে নিশ্চয়ই তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে, - -
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
সম্মানিত লেখকবৃন্দ।
সম্মানিত লিপিকারগণ,
সম্মানিত লিপিকারগণ,
edle, die (alles) aufschreiben
তারা জানে, যা তোমরা কর।
তারা জানে তোমরা যা করো,
তারা জানে তোমরা যা - কিছু কর।
und die wissen, was ihr tut.
নিশ্চয় সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে সুখ- স্বাচ্ছন্দ্যে।
নিশ্চয়ই সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে পরম সুখে,
ধার্মিকরা নিশ্চয় থাকবে আনন্দেরই মাঝে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
আর নিশ্চয় অন্যায়কারীরা থাকবে প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
আর নিশ্চয়ই পাপাচারীরা থাকবে জাহিমে,
আর পাপাচারীরা আলবৎ থাকবে ভয়ংকর আগুনে, - -
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
তারা সেখানে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে।
তারা তাতে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে,
তারা এতে প্রবেশ করবে বিচারের দিনে
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
আর তারা সেখান থেকে অনুপস্থিত থাকতে পারবে না।
এবং তারা তা থেকে অনুপস্থিত থাকবে না,
আর তারা এর থেকে গরহাজির থাকতে পারবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
আর কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
এবং কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
আর কিসে তোমাকে বুঝতে দেবে কী সেই বিচারের দিন?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
তারপর বলছি, কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
অতঃপর কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
পুনরায় কিসে তোমাকে বোঝানো যাবে বিচারের দিন কি?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
সেদিন কোন মানুষ অন্য মানুষের জন্য কোন কিছুর ক্ষমতা রাখবে না। আর সেদিন সকল বিষয় হবে আল্লাহর কর্তৃত্বে।
সেদিন কোনো প্রাণ অন্য কোনো প্রাণের জন্য কিছুই করতে সক্ষম হবে না; এবং সেদিন সকল কর্তৃত্ব আল্লাহর।
এ সেইদিন যেদিন কোনো সত্ত্বা কোনো আত্মার জন্যে কোনো - কিছু করার সামর্থ্য রাখবে না। আর কর্তৃত্ব সেইদিন হবে রই।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.