Chapter 75, 40 verses
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
I swear by the Day of Resurrection
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
But man desires to continue in sin.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
يسأل أيان يوم القيامة
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
So when vision is dazzled
فإذا برق البصر
Faitha bariqa albasaru
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
And the moon darkens
وخسف القمر
Wakhasafa alqamaru
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
And the sun and the moon are joined,
وجمع الشمس والقمر
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
No! There is no refuge.
كلا لا وزر
Kalla la wazara
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
إلى ربك يومئذ المستقر
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
Rather, man, against himself, will be a witness,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
Even if he presents his excuses.
ولو ألقى معاذيره
Walaw alqa maAAatheerahu
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
إن علينا جمعه وقرآنه
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
Then upon Us is its clarification [to you].
ثم إن علينا بيانه
Thumma inna AAalayna bayanahu
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
No! But you love the immediate
كلا بل تحبون العاجلة
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
And leave the Hereafter.
وتذرون الآخرة
Watatharoona alakhirata
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
وجوه يومئذ ناضرة
Wujoohun yawmaithin nadiratun
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
Looking at their Lord.
إلى ربها ناظرة
Ila rabbiha nathiratun
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
ووجوه يومئذ باسرة
Wawujoohun yawmaithin basiratun
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
تظن أن يفعل بها فاقرة
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
كلا إذا بلغت التراقي
Kalla itha balaghati alttaraqiya
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
And it is said, "Who will cure [him]?"
وقيل من ۜ راق
Waqeela man raqin
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
وظن أنه الفراق
Wathanna annahu alfiraqu
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
And the leg is wound about the leg,
والتفت الساق بالساق
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
إلى ربك يومئذ المساق
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
And the had not believed, nor had he prayed.
فلا صدق ولا صلى
Fala saddaqa wala salla
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
But [instead], he denied and turned away.
ولكن كذب وتولى
Walakin kaththaba watawalla
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Woe to you, and woe!
أولى لك فأولى
Awla laka faawla
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Then woe to you, and woe!
ثم أولى لك فأولى
Thumma awla laka faawla
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
Had he not been a sperm from semen emitted?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
ثم كان علقة فخلق فسوى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta