কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
By the sky and the night comer -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Chapter 86, 17 verses
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
By the sky and the night comer -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
And what can make you know what is the night comer?
وما أدراك ما الطارق
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
It is the piercing star -
النجم الثاقب
(It is) the Star of piercing brightness; -
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
There is no soul but that it has over it a protector.
إن كل نفس لما عليها حافظ
There is no soul but has a protector over it.
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
So let man observe from what he was created.
فلينظر الإنسان مم خلق
Now let man but think from what he is created!
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
He was created from a fluid, ejected,
خلق من ماء دافق
He is created from a drop emitted -
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
Emerging from between the backbone and the ribs.
يخرج من بين الصلب والترائب
Proceeding from between the backbone and the ribs:
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
Indeed, Allah, to return him [to life], is Able.
إنه على رجعه لقادر
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
The Day when secrets will be put on trial,
يوم تبلى السرائر
The Day that (all) things secret will be tested,
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
Then man will have no power or any helper.
فما له من قوة ولا ناصر
(Man) will have no power, and no helper.
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
By the sky which returns [rain]
والسماء ذات الرجع
By the Firmament which returns (in its round),
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
And [by] the earth which cracks open,
والأرض ذات الصدع
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
Indeed, the Qur'an is a decisive statement,
إنه لقول فصل
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
আর তা অনর্থক নয়।
And it is not amusement.
وما هو بالهزل
It is not a thing for amusement.
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
Indeed, they are planning a plan,
إنهم يكيدون كيدا
As for them, they are but plotting a scheme,
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
But I am planning a plan.
وأكيد كيدا
And I am planning a scheme.
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
So allow time for the disbelievers. Leave them awhile.
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).