Chapter 37, 182 verses
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
By those [angels] lined up in rows
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا
I swear by those who draw themselves out in ranks
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
And those who drive [the clouds]
فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا
Then those who drive away with reproof,
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
And those who recite the message,
فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا
Then those who recite, being mindful,
নিশ্চয় তোমাদের এক;
Indeed, your God is One,
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ
Most surely your Allah is One:
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
And as protection against every rebellious devil
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
Repelled; and for them is a constant punishment,
دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
But you wonder, while they mock,
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
Nay! you wonder while they mock,
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
And when they are reminded, they remember not.
وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ
And when they are reminded, they mind not,
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And when they see a sign, they ridicule
وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And when they see a sign they incite one another to scoff,
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
And say, "This is not but obvious magic.
وَقَالُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
And they say: This is nothing but clear magic:
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
And our forefathers [as well]?"
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
Or our fathers of yore?
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ
Say: Aye! and you shall be abject.
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
It will be only one shout, and at once they will be observing.
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
This is the day of the judgment which you called a lie.
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
۞ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
And stop them; indeed, they are to be questioned."
وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
And stop them, for they shall be questioned:
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
What is the matter with you that you do not help each other?
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
But they, that Day, are in surrender.
بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
Nay! on that day they shall be submissive.
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
And they will approach one another blaming each other.
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا ۖ إِنَّا لَذَائِقُونَ
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ
So we led you astray, for we ourselves were erring.
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
Indeed, that is how We deal with the criminals.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
Surely thus do We deal with the guilty.
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ
Most surely you will taste the painful punishment.
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
And you will not be recompensed except for what you used to do -
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
Save the servants of Allah, the purified ones.
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
Those will have a provision determined -
أُولَٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
For them is a known sustenance,
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits; and they will be honored
فَوَاكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ
Fruits, and they shall be highly honored,
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
In gardens of pleasure
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
In gardens of pleasure,
মুখোমুখি পালঙ্কে।
On thrones facing one another.
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
On thrones, facing each other.
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
White and delicious to the drinkers;
بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ
White, delicious to those who drink.
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
As if they were eggs carefully protected.
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
And they will approach one another, inquiring of each other.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
He will say, "Would you [care to] look?"
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
He shall say: Will you look on?
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
قَالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
Then, are we not to die
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
Is it then that we are not going to die,
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
Except for our first death, and we will not be punished?"
إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Except our previous death? And we shall not be chastised?
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
Indeed, this is the great attainment.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Most surely this is the mighty achievement.
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
For the like of this let the workers [on earth] work.
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ
For the like of this then let the workers work.
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
Its produce is as it were the heads of the serpents.
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ
Then most surely their return shall be to hell.
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
Indeed they found their fathers astray.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ
Surely they found their fathers going astray,
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
So they hastened [to follow] in their footsteps.
فَهُمْ عَلَىٰ آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ
So in their footsteps they are being hastened on.
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
And there had already strayed before them most of the former peoples,
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ
And certainly most of the ancients went astray before them,
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
And We had already sent among them warners.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
And certainly We sent among them warners.
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
Then look how was the end of those who were warned -
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ
Then see how was the end of those warned,
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
Except the servants of Allah, the purified ones.
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We saved him and his family from the great affliction.
وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
And We made his descendants those remaining [on the earth]
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ
And We made his offspring the survivors.
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
And left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
"Peace upon Noah among the worlds."
سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ
Peace and salutation to Nuh among the nations.
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus do We surely reward the doers of good.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely he was of Our believing servants.
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We drowned the disbelievers.
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ
Then We drowned the others
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
And indeed, among his kind was Abraham,
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ
And most surely Ibrahim followed his way.
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
When he came to his Lord with a sound heart
إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
When he came to his Lord with a free heart,
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
What is then your idea about the Lord of the worlds?
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
And he cast a look at the stars
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ
Then he looked at the stars, looking up once,
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
So they turned away from him, departing.
فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ
So they went away from him, turning back.
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
What is the matter with you that you do not speak?
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
Then the people came toward him, hastening.
فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
So they (people) advanced towards him, hastening.
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
Said he: What! do you worship what you hew out?
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
While Allah created you and that which you do?"
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
And Allah has created you and what you make.
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ
And they desired a war against him, but We brought them low.
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
We called to him, "O Abraham,
وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ
And We called out to him saying: O Ibrahim!
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
Indeed, this was the clear trial.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ
Most surely this is a manifest trial.
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
And We ransomed him with a great sacrifice,
وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
"Peace upon Abraham."
سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
Peace be on Ibrahim.
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus do We reward the doers of good.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
And We saved them and their people from the great affliction,
وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And We supported them so it was they who overcame.
وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ
And We helped them, so they were the vanquishers.
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
And We gave them the explicit Scripture,
وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ
And We gave them both the Book that made (things) clear.
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
And We guided them on the straight path.
وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
And We guided them both on the right way.
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for them [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
"Peace upon Moses and Aaron."
سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
Peace be on Musa and Haroun.
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Even thus do We reward the doers of good.
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Indeed, they were of Our believing servants.
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely they were both of Our believing servants.
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
And indeed, Elias was from among the messengers,
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
And Ilyas was most surely of the apostles.
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
Except the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
But not the servants of Allah, the purified ones.
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
"Peace upon Elias."
سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ
Peace be on Ilyas.
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Even thus do We reward the doers of good.
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
And indeed, Lot was among the messengers.
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ
And Lut was most surely of the apostles.
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
[So mention] when We saved him and his family, all,
إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ
When We delivered him and his followers, all - -
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ
Then We destroyed the others.
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
And indeed, you pass by them in the morning
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
And most surely you pass by them in the morning,
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
And at night. Then will you not use reason?
وَبِاللَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
And at night; do you not then understand?
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
And indeed, Jonah was among the messengers.
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
And Yunus was most surely of the apostles.
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
[Mention] when he ran away to the laden ship.
إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
When he ran away to a ship completely laden,
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
And he drew lots and was among the losers.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
And had he not been of those who exalt Allah,
فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
But We threw him onto the open shore while he was ill.
۞ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
And We caused to grow over him a gourd vine.
وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We caused to grow up for him a gourdplant.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
And they believed, so We gave them provision till a time.
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ
Or did We create the angels females while they were witnesses?
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
أَلَا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
Now surely it is of their own lie that they say:
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
Allah has begotten; and most surely they are liars.
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
Has He chosen daughters over sons?
أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ
Has He chosen daughters in preference to sons?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
What is the matter with you, how is it that you judge?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Then will you not be reminded?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Will you not then mind?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
Or do you have a clear authority?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ
Or have you a clear authority?
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
Then produce your scripture, if you should be truthful.
فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Then bring your book, if you are truthful.
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
Exalted is Allah above what they describe,
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
But not so the servants of Allah, the purified ones.
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
So surely you and what you worship,
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
You cannot tempt [anyone] away from Him
مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ
Save him who will go to hell.
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
And there is none of us but has an assigned place,
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
And indeed, we are those who line up [for prayer].
وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
And indeed, we are those who exalt Allah."
وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
And indeed, the disbelievers used to say,
وَإِن كَانُوا لَيَقُولُونَ
And surely they used to say:
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
"If we had a message from [those of] the former peoples,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ الْأَوَّلِينَ
Had we a reminder from those of yore,
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
We would have been the chosen servants of Allah."
لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
But they disbelieved in it, so they are going to know.
فَكَفَرُوا بِهِ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
[That] indeed, they would be those given victory
إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ
Most surely they shall be the assisted ones
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
So, [O Muhammad], leave them for a time.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
Therefore turn away from them till a time,
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
And see [what will befall] them, for they are going to see.
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
And (then) see them, so they too shall see.
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Then for Our punishment are they impatient?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
What! would they then hasten on Our chastisement?
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
And leave them for a time.
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And turn away from them till a time
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
And see, for they are going to see.
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
And (then) see, for they too shall see.
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
And peace upon the messengers.
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
And peace be on the apostles.
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
And praise to Allah, Lord of the worlds.
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.