কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
By the night when it covers
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
Chapter 92, 21 verses
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
By the night when it covers
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
And [by] the day when it appears
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
And the day resplendent
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
And [by] He who created the male and female,
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
And Him Who hath created male and female,
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
Indeed, your efforts are diverse.
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
As for he who gives and fears Allah
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
And believes in the best [reward],
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And believeth in goodness;
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
We will ease him toward ease.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
Surely We will ease his way unto the state of ease.
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
But as for he who withholds and considers himself free of need
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
And denies the best [reward],
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And disbelieveth in goodness;
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
We will ease him toward difficulty.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
Surely We will ease his way unto adversity.
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
And what will his wealth avail him when he falls?
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
His riches will not save him when he perisheth.
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Lo! Ours it is (to give) the guidance
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
So I have warned you of a Fire which is blazing.
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Therefor have I warned you of the flaming Fire
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
Which only the most wretched must endure,
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Who had denied and turned away.
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
He who denieth and turneth away.
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
But the righteous one will avoid it -
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
Far removed from it will be the righteous
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And none hath with him any favour for reward,
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
And he is going to be satisfied.
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
He verily will be content.