কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
By the fig and the olive
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
By the fig and the olive
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And [by] Mount Sinai
এবং সিনাই পর্বতের,
und dem Berg Sinin
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And [by] this secure city [Makkah],
এবং এই নিরাপদ নগরের,
und dieser sicheren Ortschaft!
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
We have certainly created man in the best of stature;
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?