Chapter 55, 78 verses
পরম করুণাময়,
(Allah) Most Gracious!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
তিনি শিক্ষা দিয়েছেন কুরআন,
It is He Who has taught the Qur'an.
He has taught (you mankind) the Qur'an (by His Mercy).
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষ,
He has created man:
He created man.
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
তিনি তাকে শিখিয়েছেন ভাষা।
He has taught him speech (and intelligence).
He taught him eloquent speech.
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
সূর্য ও চাঁদ (নির্ধারিত) হিসাব অনুযায়ী চলে,
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
The sun and the moon run on their fixed courses (exactly) calculated with measured out stages for each (for reckoning).
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
আর তারকা ও গাছ-পালা সিজদা করে।
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
And the herbs (or stars) and the trees both prostrate themselves (to Allah - See V.22:18) (Tafsir Ibn Kathir)
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
আর তিনি আকাশকে সমুন্নত করেছেন এবং দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করেছেন।
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
And the heaven: He has raised it high, and He has set up the Balance.
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
যাতে তোমরা দাঁড়িপাল্লায় সীমালঙ্ঘন না কর।
In order that ye may not transgress (due) balance.
In order that you may not transgress (due) balance.
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
আর তোমরা ন্যায়সঙ্গতভাবে ওযন প্রতিষ্ঠা কর এবং ওযনকৃত বস্তু কম দিও না।
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
And observe the weight with equity and do not make the balance deficient.
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
আর যমীনকে বিছিয়ে দিয়েছেন সৃষ্টজীবের জন্য।
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
And the earth: He has put down (laid) for the creatures.
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
তাতে রয়েছে ফলমূল ও খেজুরগাছ, যার খেজুর আবরণযুক্ত।
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
Therein are fruits and date-palms producing sheathed fruit-stalks (enclosing dates).
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
আর আছে খোসাযুক্ত দানা ও সুগন্ধিযুক্ত ফুল।
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
And also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet-scented plants.
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে* অস্বীকার করবে ? *‘উভয়ে’ দ্বারা জিন ও মানুষকে বুঝানো হয়েছে।
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন শুষ্ক ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির ন্যায়।
He created man from sounding clay like unto pottery,
He created man (Adam) from sounding clay like the clay of pottery.
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
আর তিনি জিনকে সৃষ্টি করেছেন ধোঁয়াবিহীন অগ্নিশিখা থেকে।
And He created Jinns from fire free of smoke:
And the jinn: He created from a smokeless flame of fire.
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তিনি দুই পূর্ব ও দুই পশ্চিমের* রব। * দুই পূর্ব বলতে গ্রীষ্ম ও শীতকালের উদয়স্থল এবং দুই পশ্চিম বলতে গ্রীষ্ম ও শীতকালের অস্তস্থলকে বুঝানো হয়েছে।
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
(He is) the Lord of the two easts (places of sunrise during early summer and early winter) and the Lord of the two wests (places of sunset during early summer and early winter).
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেন, যারা পরস্পর মিলিত হয়।
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
He has let loose the two seas (the salt and fresh water) meeting together.
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
উভয়ের মধ্যে রয়েছে এক আড়াল যা তারা অতিক্রম করতে পারে না।
Between them is a Barrier which they do not transgress:
Between them is a barrier which none of them can transgress.
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
উভয় সমুদ্র থেকে উৎপন্ন হয় মণিমুক্তা ও প্রবাল।
Out of them come Pearls and Coral:
Out of them both come out pearl and coral.
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
আর সমুদ্রে চলমান পাহাড়সম জাহাজসমূহ তাঁরই।
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
And His are the ships going and coming in the seas, like mountains.
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
যমীনের উপর যা কিছু রয়েছে, সবই ধ্বংসশীল।
All that is on earth will perish:
Whatsoever is on it (the earth) will perish.
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
আর থেকে যাবে শুধু মহামহিম ও মহানুভব তোমার রবের চেহারা*। *চেহারা বলতে কোন কোন তাফসীরকার আল্লাহর সত্তাকে বুঝিয়েছেন।
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
And the Face of your Lord full of Majesty and Honour will remain forever.
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্ অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
আসমানসমূহ ও যমীনে যারা রয়েছে, সবাই তাঁর কাছে চায়। প্রতিদিন তিনি কোন না কোন কাজে রত।
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
Whosoever is in the heavens and on earth begs of Him (its needs from Him). Every day He is (engaged) in some affair (such as giving honour or disgrace to some, life or death to some, etc.)!
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
হে মানুষ ও জিন, আমি অচিরেই তোমাদের (হিসাব-নিকাশ গ্রহণের) প্রতি মনোনিবেশ করব।
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
We shall attend to you, O you two classes (jinn and men)!
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
হে জিন ও মানবজাতি, যদি তোমরা আসমানসমূহ ও যমীনের সীমানা থেকে বের হতে পার, তাহলে বের হও। কিন্তু তোমরা তো (আল্লাহর দেয়া) শক্তি ছাড়া বের হতে পারবে না।
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
O assembly of jinn and men! If you have power to pass beyond the zones of the heavens and the earth, then pass beyond (them)! But you will never be able to pass them, except with authority (from Allah)!
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তোমাদের উভয়ের প্রতি প্রেরণ করা হবে অগ্নিশিখা ও কালো ধোঁয়া, তখন তোমরা প্রতিরোধ করতে পারবে না।
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
There will be sent against you both, smokeless flames of fire and (molten) brass, and you will not be able to defend yourselves.
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
যে দিন আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে, অতঃপর তা রক্তিম গোলাপের ন্যায় লাল চামড়ার মত হবে।
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
Then when the heaven is rent asunder, and it becomes rosy or red like red-oil, or red hide - [See V.70:8]
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
অতঃপর সেদিন না মানুষকে তার অপরাধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে, না জিনকে।
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
So on that Day no question will be asked of man or jinns as to his sin, [because they have already been known from their faces either white (dwellers of Paradise - true believers of Islamic Monotheism) or black (dwellers of Hell - polytheists; disbelievers, criminals)].
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্ অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
অপরাধীদেরকে চেনা যাবে তাদের চিহ্নর সাহায্যে। অতঃপর তাদেরকে মাথার অগ্রভাগের চুল ও পা ধরে নেয়া হবে।
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
The Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) will be known by their marks (black faces), and they will be seized by their forelocks and their feet.
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
এই সেই জাহান্নাম, যাকে অপরাধীরা অস্বীকার করত।
This is the Hell which the Sinners deny:
This is the Hell which the Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) denied.
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
তারা ঘুরতে থাকবে জাহান্নাম ও ফুটন্ত পানির মধ্যে।
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
They will go between it (Hell) and the fierce boiling water!
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
আর যে তার রবের সামনে দাঁড়াতে ভয় করে, তার জন্য থাকবে দু’টি জান্নাত।
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
But for him who fears the standing before his Lord, there will be two Gardens (i.e. in Paradise).
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
উভয়ই বহু ফলদার শাখাবিশিষ্ট।
Containing all kinds (of trees and delights); -
With spreading branches.
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
উভয়ের মধ্যে থাকবে দু’টি ঝর্ণাধারা যা প্রবাহিত হবে।
In them (each) will be two Springs flowing (free);
In them (both) will be two springs flowing (free).
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফল থেকে থাকবে দু’ প্রকারের।
In them will be Fruits of every kind, two and two.
In them (both) will be every kind of fruit in pairs.
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
সেখানে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট বিছানায় তারা হেলান দেয়া অবস্থায় থাকবে এবং দুই জান্নাতের ফল-ফলাদি থাকবে নিকটবর্তী।
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
Reclining upon the couches lined with silk brocade, and the fruits of the two Gardens will be near at hand.
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
সেখানে থাকবে স্বামীর প্রতি দৃষ্টি সীমিতকারী মহিলাগণ, যাদেরকে ইতঃপূর্বে স্পর্শ করেনি কোন মানুষ আর না কোন জিন।
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
Wherein both will be Qasirat-ut-Tarf [chaste females (wives) restraining their glances, desiring none except their husbands], with whom no man or jinni has had tamth before them.
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তারা যেন হীরা ও প্রবাল।
Like unto Rubies and coral.
(In beauty) they are like rubies and coral.
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে ?
Is there any Reward for Good - other than Good?
Is there any reward for good other than good?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
আর ঐ দু’টি জান্নাত ছাড়াও আরো দু’টি জান্নাত রয়েছে।
And besides these two, there are two other Gardens, -
And besides these two, there are two other Gardens (i.e. in Paradise).
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
জান্নাত দু’টি গাঢ় সবুজ।
Dark - green in colour (from plentiful watering).
Dark green (in colour).
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
এ দু’টিতে থাকবে অবিরাম ধারায় উচ্ছলমান দু’টি ঝর্ণাধারা।
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
In them (both) will be two springs gushing forth.
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
এ দু’টিতে থাকবে ফলমূল, খেজুর ও আনার।
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
In them (both) will be fruits, and date-palms and pomegranates.
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
সেই জান্নাতসমূহে থাকবে উত্তম চরিত্রবতী অনিন্দ্য সুন্দরীগণ।
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
Therein (Gardens) will be Khairatun-Hisan [fair (wives) good and beautiful];
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তারা হূর, তাঁবুতে থাকবে সুরক্ষিতা।
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
Hur (beautiful, fair females) guarded in pavilions;
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
যাদেরকে ইতঃপূর্বে স্পর্শ করেনি কোন মানুষ আর না কোন জিন ।
Whom no man or Jinn before them has touched; -
With whom no man or jinni has had tamth before them.
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তারা সবুজ বালিশে ও সুন্দর কারুকার্য খচিত গালিচার উপর হেলান দেয়া অবস্থায় থাকবে।
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
Reclining on green cushions and rich beautiful mattresses.
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নি‘আমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
তোমার রবের নাম বরকতময়, যিনি মহামহিম ও মহানুভব।
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.
Blessed be the Name of your Lord (Allah), the Owner of Majesty and Honour.
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।