Chapter 80, 42 verses
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
(The Prophet) frowned and turned away,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man (interrupting).
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
And how can you know that he might become pure (from sins)?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
As for him who thinks himself self-sufficient,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him dost thou attend;
To him you attend;
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
But as to him who came to you running,
আর সে ভয়ও করে,
And with fear (in his heart),
And is afraid (of Allah and His punishment).
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
Of him wast thou unmindful.
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
So whoever wills, let him pay attention to it.
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
(It is) in Books held (greatly) in honour,
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
Exalted (in dignity), purified,
লেখকদের হাতে,
(Written) by the hands of scribes -
In the hands of scribes (angels).
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Honourable and Pious and Just.
Honourable and obedient.
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what stuff hath He created him?
From what thing did He create him?
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then doth He make His path smooth for him;
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let man look at his food, (and how We provide it):
Then let man look at his food:
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
For that We pour forth water in abundance,
We pour forth water in abundance.
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
And We split the earth in fragments,
And We split the earth in clefts.
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And produce therein corn,
And We cause therein the grain to grow,
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And Grapes and nutritious plants,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
যায়তূন ও খেজুর বন,
And Olives and Dates,
And olives and date-palms,
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
And gardens dense with many trees,
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and fodder, -
And fruits and herbage
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
For use and convenience to you and your cattle.
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
At length, when there comes the Deafening Noise, -
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his own brother,
That Day shall a man flee from his brother,
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And from his mother and his father,
And from his mother and his father,
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And from his wife and his children.
And from his wife and his children.
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
Some faces that Day will be beaming,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing.
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And other faces that Day will be dust - stained,
And other faces, that Day, will be dust-stained.
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Blackness will cover them:
Darkness will cover them.
তারাই , পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).