কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Chapter 95, 8 verses
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And the Mount of Sinai,
শপথ সিনাই পর্বতের।
By Mount Sinai,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And this City of security, -
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And by this land made safe;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
We have indeed created man in the best of moulds,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Surely We created man of the best stature
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then we reduced him to the lowest of the low,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?