কসম নক্ষত্রের, যখন তা অস্ত যায়।
By the Star when it goes down, -
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
Chapter 53, 62 verses
কসম নক্ষত্রের, যখন তা অস্ত যায়।
By the Star when it goes down, -
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
তোমাদের সঙ্গী পথভ্রষ্ট হয়নি এবং বিপথগামীও হয়নি।
Your Companion is neither astray nor being misled.
তোমাদের সংগী পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি।
আর সে মনগড়া কথা বলে না।
Nor does he say (aught) of (his own) Desire.
এবং প্রবৃত্তির তাড়নায় কথা বলেন না।
তাতো কেবল ওহী, যা তার প্রতি ওহীরূপে প্রেরণ করা হয়।
It is no less than inspiration sent down to him:
কোরআন ওহী, যা প্রত্যাদেশ হয়।
তাকে শিক্ষা দিয়েছে প্রবল শক্তিধর,
He was taught by one Mighty in Power,
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
প্রজ্ঞার অধিকারী*। অতঃপর সে স্থির হয়েছিল, * জিবরীল।
Endued with Wisdom: for he appeared (in stately form);
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
তখন সে ঊর্ধ্ব দিগন্তে।
While he was in the highest part of the horizon:
উর্ধ্ব দিগন্তে,
তারপর সে নিকটবর্তী হল, অতঃপর আরো কাছে এল।
Then he approached and came closer,
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
তখন সে নৈকট্য ছিল দু’ ধনুকের পরিমাণ, অথবা তারও কম।
And was at a distance of but two bow - lengths or (even) nearer;
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন।
So did (Allah) convey the inspiration to His Servant - (conveyed) what He (meant) to convey.
তখন তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
সে যা দেখেছে, অন্তকরণ সে সম্পর্কে মিথ্যা বলেনি।
The (Prophet's) (mind and) heart in no way falsified that which he saw.
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
সে যা দেখেছে, সে সম্পর্কে তোমরা কি তার সাথে বিতর্ক করবে?
Will ye then dispute with him concerning what he saw?
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
আর সে তো তাকে* আরেকবার** দেখেছিল। * জিবরীলকে।
For indeed he saw him at a second descent,
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
সিদরাতুল মুনতাহার* নিকট। * সিদরাতুল মুনতাহা হল সপ্তম আকাশে আরশের ডান দিকে একটি কুল জাতীয় বৃক্ষ, সকল সৃষ্টির জ্ঞানের সীমার শেষ প্রান্ত। তারপর কি আছে, একমাত্র আল্লাহই জানেন।
Near the Lote - tree beyond which none may pass:
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
যার কাছে জান্নাতুল মা’ওয়া* অবস্থিত। * ফেরেশতা, শহীদদের রূহ ও মুত্তাকীদের অবস্থানস্থল।
Near it is the Garden of Abode.
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
যখন কুল গাছটিকে যা আচ্ছাদিত করার তা আচ্ছাদিত করেছিল।
Behold, the Lote - tree was shrouded (in mystery unspeakable!)
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
তার দৃষ্টি এদিক-সেদিক যায়নি এবং সীমাও অতিক্রম করেনি।
(His) sight never swerved, nor did it go wrong!
তাঁর দৃষ্টিবিভ্রম হয় নি এবং সীমালংঘনও করেনি।
নিশ্চয় সে তার রবের বড় বড় নিদর্শনসমূহ থেকে দেখেছে।
For truly did he see, of the Signs of his Lord, the Greatest!
নিশ্চয় সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনাবলী অবলোকন করেছে।
তোমরা লাত ও ‘উযযা সম্পর্কে আমাকে বল’?
Have ye seen Lat. and 'Uzza,
তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও ওযযা সম্পর্কে।
আর মানাত সম্পর্কে, যা তৃতীয় আরেকটি?
And another, the third (goddess), Manat?
এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে?
তোমাদের জন্য কি পুত্র আর আল্লাহর জন্য কন্যা?
What! for you the male sex, and for Him, the female?
পুত্র - সন্তান কি তোমাদের জন্যে এবং কন্যা - সন্তান আল্লাহর জন্য?
এটাতো তাহলে এক অসঙ্গত বণ্টন!
Behold, such would be indeed a division most unfair!
এমতাবস্থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন্টন।
এগুলো কেবল কতিপয় নাম, যে নামগুলো তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষেরা রেখেছ। এ ব্যাপারে কোন দলীল-প্রমাণ নাযিল করেননি। তারা তো কেবল অনুমান এবং নিজেরা যা চায়, তার অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
These are nothing but names which ye have devised, - ye and your fathers, - for which Allah has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire! - Even though there has already come to them Guidance from their Lord!
এগুলো কতগুলো নাম বৈ নয়, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব - পুরুষদের রেখেছ। এর সমর্থনে কোন দলীল নাযিল করেননি। তারা অনুমান এবং প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
মানুষের জন্য তা কি হয়, যা সে চায়?
Nay, shall man have (just) anything he hankers after?
মানুষ যা চায়, তাই কি পায়?
বস্তুতঃ পরকাল ও ইহকাল তো আল্লাহরই।
But it is to Allah that the End and the Beginning (of all things) belong.
অতএব, পরবর্তী ও পূর্ববর্তী সব মঙ্গলই আল্লাহর হাতে।
আর আসমানসমূহে অনেক ফেরেশতা রয়েছে, তাদের সুপারিশ কোনই কাজে আসবে না। তবে যাকে ইচ্ছা করেন এবং যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, তার ব্যাপারে অনুমতি দেয়ার পর।
How many - so - ever be the angels in the heavens, their intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He pleases and that he is acceptable to Him.
আকাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে। তাদের কোন সুপারিশ ফলপ্রসূ হয় না যতক্ষণ যার জন্যে ইচ্ছা ও যাকে পছন্দ করেন, অনুমতি না দেন।
নিশ্চয় যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাদেরকে নারীবাচক নামে নামকরণ করে থাকে।
Those who believe not in the Hereafter, name the angels with female names.
যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাকে নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞানই নেই। তারা তো কেবল অনুমানেরই অনুসরণ করে। আর নিশ্চয় অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনই কাজে আসে না।
But they have no knowledge therein. They follow nothing but conjecture; and conjecture avails nothing against Truth.
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই। তারা কেবল অনুমানের উপর চলে। অথচ সত্যের ব্যাপারে অনুমান মোটেই ফলপ্রসূ নয়।
অতএব তুমি তাকে উপেক্ষা করে চল, যে আমার স্মরণ থেকে বিমুখ হয় এবং কেবল দুনিয়ার জীবনই কামনা করে।
Therefore shun those who turn away from Our Message and desire nothing but the life of this world.
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ এবং কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে তার তরফ থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন।
এটাই তাদের জ্ঞানের শেষসীমা। নিশ্চয় তোমার রবই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে তার পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে হিদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে।
That is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord knoweth best those who stray from His Path, and He knoweth best those who receive guidance.
তাদের জ্ঞানের পরিধি এ পর্যন্তই। নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা ভাল জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কে সুপথপ্রাপ্ত হয়েছে।
আর আসমানসমূহে যা রয়েছে এবং যমীনে যা রয়েছে, তা আল্লাহরই। যাতে তিনি তাদের কাজের প্রতিফল দিতে পারেন যারা মন্দ কাজ করে এবং তাদেরকে তিনি উত্তম পুরস্কার দিতে পারেন যারা সৎকর্ম করে ।
Yea, to Allah belongs all that is in the heavens and on earth: so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best.
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর, যাতে তিনি মন্দকর্মীদেরকে তাদের কর্মের প্রতিফল দেন এবং সৎকর্মীদেরকে দেন ভাল ফল।
যারা ছোট খাট দোষ-ত্রুটি ছাড়া বড় বড় পাপ ও অশ্লীল কার্যকলাপ থেকে বিরত থাকে, নিশ্চয় তোমার রব ক্ষমার ব্যাপারে উদার, তিনি তোমাদের ব্যাপারে সম্যক অবগত। যখন তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং যখন তোমরা তোমাদের মাতৃগর্ভে ভ্রূণরূপে ছিলে। কাজেই তোমরা আত্মপ্
Those who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults, - verily thy Lord is ample in forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, And when ye are hidden in your mothers' wombs. Therefore justify not yourselves: He knows best who it is that guards against evil.
যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ্লীলকার্য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার ক্ষমা সুদূর বিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভাল জানেন, যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মৃত্তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে কচি শিশু ছিলে। অতএব তোমরা আত্নপ্রশংসা করো না। তিনি ভাল জানেন কে সংযমী।
তুমি কি সেই ব্যক্তিকে দেখেছ, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Seest thou one who turns back,
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
আর সামান্য দান করে, তারপর বন্ধ করে দেয়?
Gives a little, then hardens (his heart)?
এবং দেয় সামান্যই ও পাষাণ হয়ে যায়।
তার কাছে কি আছে গায়েবের জ্ঞান যে, সে দেখছে?
What! Has he knowledge of the Unseen so that he can see?
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে দেখে?
নাকি মূসার কিতাবে যা আছে, সে সম্পর্কে তাকে অবহিত করা হয়নি ?
Nay, is he not acquainted with what is in the Books of Moses -
তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার কিতাবে,
আর ইবরাহীমের কিতাবে, যে (নির্দেশ) পূর্ণ করেছিল।
And of Abraham who fulfilled his engagements? -
এবং ইব্রাহীমের কিতাবে, যে তার দায়িত্ব পালন করেছিল?
তা এই যে, কোন বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।
Namely, that no bearer of burdens can bear the burden of another;
কিতাবে এই আছে যে, কোন ব্যক্তি কারও গোনাহ নিজে বহন করবে না।
আর এই যে, মানুষ যা চেষ্টা করে, তাই সে পায়।
That man can have nothing but what he strives for;
এবং মানুষ তাই পায়, যা সে করে,
আর এই যে, তার প্রচেষ্টার ফল শীঘ্রই তাকে দেখানো হবে।
That (the fruit of) his striving will soon come in sight:
তার কর্ম শীঘ্রই দেখা হবে।
তারপর তাকে পূর্ণ প্রতিফল প্রদান করা হবে।
Then will he be rewarded with a reward complete;
অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেয়া হবে।
আর নিশ্চয় তোমার রবের নিকটই হলো শেষ গন্তব্য।
That to thy Lord is the final Goal;
তোমার পালনকর্তার কাছে সবকিছুর সমাপ্তি,
আর নিশ্চয় তিনিই হাসান এবং তিনিই কাঁদান।
That it is He Who granteth Laughter and Tears;
এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান
আর নিশ্চয় তিনিই মৃত্যু দেন এবং তিনিই জীবন দেন।
That it is He Who granteth Death and Life;
এবং তিনিই মারেন ও বাঁচান,
আর তিনিই যুগল সৃষ্টি করেন- পুরুষ ও নারী।
That He did create in pairs, - male and female,
এবং তিনিই সৃষ্টি করেন যুগল - পুরুষ ও নারী।
শুক্রবিন্দু থেকে যখন তা নিক্ষিপ্ত হয়।
From a seed when lodged (in its place);
একবিন্দু বীর্য থেকে যখন স্খলিত করা হয়।
আর নিশ্চয় পুনরায় সৃষ্টির দায়িত্ব তাঁর উপরই।
That He hath promised a Second Creation (Raising of the Dead);
পুনরুত্থানের দায়িত্ব তাঁরই,
আর তিনিই অভাবমুক্ত করেন ও সম্পদ দান করেন।
That it is He Who giveth wealth and satisfaction;
এবং তিনিই ধনবান করেন ও সম্পদ দান করেন।
আর তিনিই শিরার* রব। * একটি নক্ষত্রের নাম।
That He is the Lord of Sirius (the Mighty Star);
তিনি শিরা নক্ষত্রের মালিক।
আর তিনিই প্রাচীন ‘আদ জাতিকে ধ্বংস করেছেন।
And that it is He Who destroyed the (powerful) ancient 'Ad (people),
তিনিই প্রথম আদ সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছেন,
আর সামূদ জাতিকেও। কাউকে তিনি অবশিষ্ট রাখেন নি।
And the Thamud nor gave them a lease of perpetual life.
এবং সামুদকেও; অতঃপর কাউকে অব্যহতি দেননি।
আর পূর্বে নূহের কওমকেও। নিশ্চয় তারা ছিল অতিশয় যালিম ও চরম অবাধ্য।
And before them, the people of Noah, for that they were (all) most unjust and most insolent transgressors,
এবং তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, তারা ছিল আরও জালেম ও অবাধ্য।
আর তিনি উল্টানো আবাসভূমিকে* নিক্ষেপ করেছিলেন। * সামূদ সম্প্রদায়ের জনপদ।
And He destroyed the Overthrown Cities (of Sodom and Gomorrah).
তিনিই জনপদকে শুন্যে উত্তোলন করে নিক্ষেপ করেছেন।
অতঃপর সেটাকে আচ্ছন্ন করেছিল, যা আচ্ছন্ন করার ছিল।
So that (ruins unknown) have covered them up.
অতঃপর তাকে আচ্ছন্ন করে নেয় যা আচ্ছন্ন করার।
তাহলে তুমি তোমার রবের কোন্ অনুগ্রহ সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করবে?
Then which of the gifts of thy Lord, (O man,) wilt thou dispute about?
অতঃপর তুমি তোমার পালনকর্তার কোন অনুগ্রহকে মিথ্যা বলবে?
অতীত সতর্ককারীদের মত এই নবীও একজন সতর্ককারী।
This is a Warner, of the (series of) Warners of old!
অতীতের সতর্ককারীদের মধ্যে সে - ও একজন সতর্ককারী।
কিয়ামত নিকটবর্তী।
The (Judgment) ever approaching draws nigh:
কেয়ামত নিকটে এসে গেছে।
ছাড়া কেউই তা প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
No (soul) but Allah can lay it bare.
ব্যতীত কেউ একে প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
তোমরা কি এ কথায় বিস্ময় বোধ করছ?
Do ye then wonder at this recital?
তোমরা কি এই বিষয়ে আশ্চর্যবোধ করছ?
আর হাসছ এবং কাঁদছ না?
And will ye laugh and not weep, -
এবং হাসছ - ক্রন্দন করছ না?
আর তোমরা তো গাফিল।
Wasting your time in vanities?
তোমরা ক্রীড়া - কৌতুক করছ,
সুতরাং তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদা কর এবং ইবাদাত কর।[সাজদাহ]
But fall ye down in prostration to Allah, and adore (Him)!
অতএব আল্লাহকে সেজদা কর এবং তাঁর এবাদত কর।