Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
Because the blind man came unto him.
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
What could inform thee but that he might grow (in grace)
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or take heed and so the reminder might avail him ?
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
As for him who thinketh himself independent,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
Unto him thou payest regard.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
And hath fear,
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
From him thou art distracted.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
Nay, but verily it is an Admonishment,
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
So let whosoever will pay heed to it,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
On honoured leaves
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
Exalted, purified,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
(Set down) by scribes
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
Noble and righteous.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
From what thing doth He create him ?
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
Then maketh the way easy for him,
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
Then causeth him to die, and burieth him;
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
Then, when He will, He bringeth him again to life.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Let man consider his food:
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
How We pour water in showers
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
Then split the earth in clefts
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
And cause the grain to grow therein
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
And grapes and green fodder
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
And olive - trees and palm - trees
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
And garden - closes of thick foliage
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
And fruits and grasses:
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
Provision for you and your cattle.
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
But when the Shout cometh
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
On the day when a man fleeth from his brother
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
And his mother and his father
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
On that day faces will be bright as dawn,
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news;
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces, on that day, with dust upon them,
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
Veiled in darkness,
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked.