কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
Chapter 54, 55 verses
কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
তারা যখন কোনো নিদর্শন দেখে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে: ‘এতো আগে থেকে চলে আসা ম্যাজিক।’
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
And if they see a miracle they turn aside and say: Transient magic.
আর তারা কোন নিদর্শন দেখলে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, ‘চলমান যাদু’।
তারা প্রত্যাখ্যান করে সত্যকে এবং অনুগামী হয় খেয়াল খুশির। প্রতিটি বিষয় অবশ্যি লক্ষ্যে পৌঁছুবে।
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
And they call (it) a lie, and follow their low desires; and every affair has its appointed term.
আর তারা অস্বীকার করে এবং নিজ নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে। অথচ প্রতিটি বিষয় (শেষ সীমায়) স্থির হবে।
তাদের কাছে এসেছে এক মহাসংবাদ যাতে রয়েছে সতর্কবাণী।
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
And certainly some narratives have come to them wherein is prevention - -
আর তাদের কাছে তো সংবাদসমূহ এসেছে, যাতে রয়েছে উপদেশবাণী,
এ এক পূর্ণাঙ্গ জ্ঞান (আল কুরআন)। তবে (আহবানকারীদের) সতর্কবাণী তাদের কোনো উপকারে আসেনি।
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Consummate wisdom - - but warnings do not avail;
পরিপূর্ণ হিকমাত। তবে সতর্কবাণী তাদের কোন উপকারে আসেনি।
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো। যেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক অপছন্দনীয় জিনিসের দিকে।
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
So turn (your) back on them (for) the day when the inviter shall invite them to a hard task,
অতএব তুমি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, সেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক বিভীষিকাময় বিষয়ের দিকে,
অপমানে চোখ নিচু করে তারা সেদিন কবর থেকে বের হয়ে আসবে বিক্ষিপ্ত ফড়িং - এর মতো।
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
Their eyes cast down, going forth from their graves as if they were scattered locusts,
তারা তাদের দৃষ্টি অবনত অবস্থায় কবর থেকে বের হয়ে আসবে। মনে হবে যেন তারা বিক্ষিপ্ত পঙ্গপাল।
তারা ভীত সন্ত্রস্ত হয়ে আহবানকারীর দিকে ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে: ‘আজ এক ভয়াবহ কঠিন দিন।’
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
Hastening to the inviter. The unbelievers shall say: This is a hard day.
তারা আহবানকারীর দিকে ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে, ‘এটি বড়ই কঠিন দিন’।
তাদের আগে নূহের জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল (তাদের রসূলকে), তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের দাসকে এবং বলেছিল: ‘এ এক তিরস্কৃত ও ধমক খাওয়া পাগল।’
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
Before them the people of Nuh rejected, so they rejected Our servant and called (him) mad, and he was driven away.
তাদের পূর্বে নূহের কওমও অস্বীকার করেছিল। তারা আমার বান্দাকে অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, ‘পাগল’। আর তাকে হুমকি দেয়া হয়েছিল।
তখন সে তার প্রভুর কাছে দোয়া করে বলেছিল: ‘আমি পরাস্ত হয়েছি, আমাকে সাহায্য করো।’
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
Therefore he called upon his Lord: I am overcome, come Thou then to help.
অতঃপর সে তার রবকে আহবান করল যে, ‘নিশ্চয় আমি পরাজিত, অতএব তুমিই প্রতিশোধ গ্রহণ কর’।
ফলে আমরা প্রবল পানি বর্ষণের জন্যে খুলে দিয়েছিলাম আসমানের দুয়ার।
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
So We opened the gates of the cloud with water pouring
ফলে আমি বর্ষণশীল বারিধারার মাধ্যমে আসমানের দরজাসমূহ খুলে দিলাম।
এবং জমিন থেকে উৎসারিত করে দিয়েছিলাম বিপুল প্রস্রবন। তারপর সব পানি মিলে গেলো এক নির্দিষ্ট পরিকল্পনা মাফিক।
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
And We made water to flow forth in the land in springs, so the water gathered together according to a measure already ordained.
আর ভূমিতে আমি ঝর্না উৎসারিত করলাম। ফলে সকল পানি মিলিত হল নির্ধারিত নির্দেশনা অনুসারে।
তখন আমরা নূহকে আরোহণ করিয়ে নিয়েছিলাম পাত ও পেরেক দিয়ে তৈরি করা নৌযানে।
وحملناه على ذات ألواح ودسر
And We bore him on that which was made of planks and nails
আর আমি তাকে (নূহকে) কাঠ ও পেরেক নির্মিত নৌযানে আরোহণ করালাম।
সেটি চলছিল আমাদের তত্ত্বাবধানে, যারা কুফুরি করেছিল, তাদের প্রতিফল দেয়ার জন্যে।
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Sailing, before Our eyes, a reward for him who was denied.
যা আমার চাক্ষুস তত্ত্বাবধানে চলত, তার জন্য পুরস্কারস্বরূপ, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
আমরা সেটাকে রেখে দিয়েছি একটি নিদর্শন হিসেবে। উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
And certainly We left it as a sign, but is there anyone who
আর আমি তাকে নিদর্শন হিসেবে রেখেছি। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
এবার ভেবে দেখো, কী যে কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং সতর্কবাণী!
فكيف كان عذابي ونذر
How (great) was then My punishment and My warning!
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কেমন ছিল?
আমরা কুরআনকে বুঝার ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
আদ জাতিও (রসূলকে) প্রত্যাখ্যান করেছিল। এর ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
Ad treated (the truth) as a lie, so how (great) was My punishment and My warning!
‘আদ জাতি অস্বীকার করেছিল, অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম ঝড়ো বায়ু এক বিরামহীন দুর্ভাগ্যের দিনে,
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Surely We sent on them a tornado in a day of bitter ill - luck
নিশ্চয় আমি তাদের ওপর পাঠিয়েছিলাম প্রচন্ড শীতল ঝড়ো হাওয়া, অব্যাহত এক অমঙ্গল দিনে।
সে ঝড় মানুষকে উৎখাত করে রেখে দিয়েছিল সমূলে উৎপাটিত খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
Tearing men away as if they were the trunks of palm - trees torn up.
তা মানুষকে উৎখাত করেছিল। যেন তারা উৎপাটিত খেজুরগাছের কান্ড।
ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
فكيف كان عذابي ونذر
How (great) was then My punishment and My warning!
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
সামুদ জাতিও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت ثمود بالنذر
Samood rejected the warning.
সামূদ জাতিও সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
তারা বলেছিল: ‘‘একজন মানুষকে? আমাদেরই এক ব্যক্তিকে আমরা অনুসরণ করবো? তাহলে তো আমরা পথভ্রষ্ট এবং উন্মাতাল হয়ে পড়বো।
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
So they said: What! a single mortal from among us! Shall we follow him? Most surely we shall in that case be in sure error and distress:
অতঃপর তারা বলেছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই মধ্য থেকে এক ব্যক্তির অনুসরণ করব? তাহলে নিশ্চয় আমরা পথভ্রষ্টতা ও উম্মত্ততার মধ্যে পড়ব’।
আমাদের মধ্যে কি কেবল তার প্রতি যিকির (অহি) নাযিল হলো? বরং সে এক উদ্ধত মিথ্যাবাদী।’’
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Has the reminder been made to light upon him from among us? Nay! he is an insolent liar!
‘আমাদের মধ্য থেকে কি তার ওপরই উপদেশবাণী পাঠানো হয়েছে ? বরং সে চরম মিথ্যাবাদী অহঙ্কারী’।
কালই তারা জানতে পারবে কে উদ্ধত মিথ্যাবাদী?
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
Tomorrow shall they know who is the liar, the insolent one.
আগামী দিন তারা জানতে পারবে, কে চরম মিথ্যাবাদী, অহঙ্কারী।
আমরা তাদের পরীক্ষার জন্যে পাঠালাম এই উটনী। সুতরাং তুমি এর ব্যাপারে তাদের আচরণ পর্যবেক্ষণ করো এবং সবর করো।
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Surely We are going to send the she - camel as a trial for them; therefore watch them and have patience.
নিশ্চয় আমি তাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ উষ্ট্রী পাঠাচ্ছি। অতএব তুমি তাদের ব্যাপারে অপেক্ষা কর এবং ধৈর্যধারণ কর।
তাদের তুমি সংবাদ দাও, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে। নিজ নিজ ভাগের পানির জন্যে প্রত্যেকে উপস্থিত হবে পালাক্রমে।
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
And inform them that the water is shared between them; every share of the water shall be regulated.
আর তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন সুনির্দিষ্ট। প্রত্যেকেই (পালাক্রমে) পানির অংশে উপস্থিত হবে।
তারপর তারা তাদের এক সাথিকে ডাকলো, সে দায়িত্ব গ্রহণ করলো এবং ওটিকে হত্যা করে ফেললো।
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
But they called their companion, so he took (the sword) and slew (her).
অতঃপর তারা তাদের সাথীকে ডেকে আনল। তখন সে উষ্ট্রীকে ধরল, তারপর হত্যা করল।
এবার দেখো, কী কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং আমার সতর্কবাণী!
فكيف كان عذابي ونذر
How (great) was then My punishment and My warning!
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
আমরা তাদের প্রতি পাঠিয়েছিলাম এক প্রচন্ড শব্দের আযাব, তাতেই তারা হয়ে পড়লো শুকনো মোড়ানো খড়ের কাঁদির মতো।
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Surely We sent upon them a single cry, so they were like the dry fragments of trees which the maker of an enclosure collects.
নিশ্চয় আমি তাদের কাছে পাঠিয়েছিলাম এক বিকট আওয়াজ, ফলে তারা খোয়াড় প্রস্তুতকারীর খন্ডিত শুষ্ক খড়ের মত হয়ে গেল।
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
লুতের কওমও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল,
كذبت قوم لوط بالنذر
The people of Lut treated the warning. as a lie.
লূতের কওম সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম পাথর বহনকারী প্রচন্ড ঝড়, তবে লুত পরিবারকে রক্ষা করেছিলাম। তাদের আমরা উদ্ধার করেছিলাম সেহেরীর সময় (শেষ রাত),
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Surely We sent upon them a stonestorm, except Lut's followers; We saved them a little before daybreak,
নিশ্চয় আমি তাদের উপর কংকর-ঝড় পাঠিয়েছিলাম, তবে লূত পরিবারের উপর নয়। আমি তাদেরকে শেষ রাতে নাজাত দিয়েছিলাম,
আমাদের পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ হিসেবে। যারা শোকর আদায় করে, আমরা এভাবেই তাদের পুরস্কৃত করি।
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
A favor from Us; thus do We reward him who gives thanks.
আমার কাছ থেকে অনুগ্রহস্বরূপ। এভাবেই আমি তাকে প্রতিদান দেই, যে কৃতজ্ঞ হয়।
সে (লুত) তাদের সতর্ক করে দিয়েছিল আমাদের কঠোর শাস্তি সম্পর্কে। কিন্তু তারা সতর্কবাণী নিয়ে সন্দেহ করে এবং হয় বিতর্কে লিপ্ত।
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
And certainly he warned them of Our violent seizure, but they obstinately disputed the warning.
আর লূত তো তাদেরকে আমার কঠিন পাকড়াও সম্পর্কে সাবধান করেছিল, তারপরও তারা সাবধান বাণী সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছিল।
তারা লুতের কাছে তার মেহমানদের দাবি করে অসৎ উদ্দেশ্যে। তখন আমরা তাদের দৃষ্টিশক্তি লোপ করে দিয়েছিলাম এবং বলেছিলাম: স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাবের এবং সতর্কবাণী (অমান্য করার) পরিণতির।
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
And certainly they endeavored to turn him from his guests, but We blinded their eyes; so taste My chastisement and My warning.
আর তারা তার কাছে তার মেহমানদেরকে (অসদুদ্দেশ্যে) দাবী করল। তখন আমি তাদের চোখগুলোকে অন্ধ করে দিলাম। (আর বললাম) আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর।
একেবারে বেন বেলায়ই তাদের আঘাত করে এক অপ্রতিরোধ্য আযাব।
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
And certainly a lasting chastisement overtook them in the morning.
আর সকাল বেলা তাদের উপর অবিরত আযাব নেমে আসল।
‘স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাব আর সতর্ক বাণী (অমান্য করার) পরিণতির।’
فذوقوا عذابي ونذر
So taste My chastisement and My warning.
‘আর আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর’।
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি, উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ফেরাউন সম্প্রদায়ের কাছেও এসেছিল আমাদের সতর্কবাণী।
ولقد جاء آل فرعون النذر
And certainly the warning came to Firon's people.
ফির‘আউন গোষ্ঠীর কাছেও তো সাবধানবাণী এসেছিল।
তারা আমাদের সবগুলো নিদর্শনই প্রত্যাখ্যান করেছিল, তখন আমরা তাদের পাকড়াও করি পরাক্রমশালী শক্তিধরের পাকড়াও।
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
They rejected all Our communications, so We overtook them after the manner of a Mighty, Powerful One.
তারা আমার সকল নিদর্শনকে অস্বীকার করল, অতএব আমি মহাপরাক্রমশালী, সর্বশক্তিমানের মতই তাদেরকে পাকড়াও করলাম।
তোমাদের কাফিররা কি তাদের চেয়ে উত্তম? নাকি পূর্ববর্তী কিতাবে তোমাদের অব্যাহতি লাভের কোনো সময় আছে?
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Are the unbelievers of yours better than these, or is there an exemption for you in the scriptures?
তোমাদের (মক্কার) কাফিররা কি তাদের চেয়ে ভাল? না কি তোমাদের জন্য মুক্তির কোন ঘোষণা রয়েছে (আসমানী) কিতাবসমূহের মধ্যে?
নাকি তারা বলে: ‘আমরা একটি সংঘবদ্ধ অপরাজেয় দল?’
أم يقولون نحن جميع منتصر
Or do they say: We are a host allied together to help each other?
না কি তারা বলে, ‘আমরা সংঘবদ্ধ বিজয়ী দল’?
এই সংঘবদ্ধ দল তো শীঘ্রি পরাজিত হবে এবং পেছনে ফিরে পালাবে।
سيهزم الجمع ويولون الدبر
Soon shall the hosts be routed, and they shall turn (their) backs.
সংঘবদ্ধ দলটি শীঘ্রই পরাজিত হবে এবং পিঠ দেখিয়ে পালাবে।
তাদের আসল শাস্তির প্রতিশ্রুত সময় হলো কিয়ামত। কিয়ামত হবে অধিকতর কঠিন এবং অধিকতর তিক্ত।
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
Nay, the hour is their promised time, and the hour shall be most grievous and bitter.
বরং কিয়ামত তাদের প্রতিশ্রুত সময়। আর কিয়ামত অতি ভয়ঙ্কর ও তিক্ততর।
নিশ্চয়ই অপরাধীরা রয়েছে বিভ্রান্তিতে এবং উন্মাতাল অবস্থায়।
إن المجرمين في ضلال وسعر
Surely the guilty are in error and distress.
নিশ্চয় অপরাধীরা রয়েছে পথভ্রষ্টতা ও (পরকালে) প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
যেদিন তাদের উপুড় করে টেনেহিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামে, সেদিন তাদের বলা হবে: স্বাদ গ্রহণ করো জাহান্নামের যন্ত্রণার।
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
On the day when they shall be dragged upon their faces into the fire; taste the touch of hell.
সেদিন তাদেরকে উপুড় করে টেনে হিঁচড়ে জাহান্নামে নেয়া হবে। (বলা হবে) জাহান্নামের ছোঁয়া আস্বাদন কর।
আমরা প্রতিটি বস্ত্ত সৃষ্টি করেছি পরিমাণ মাফিক।
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Surely We have created everything according to a measure.
নিশ্চয় আমি সব কিছু সৃষ্টি করেছি নির্ধারিত পরিমাণ অনুযায়ী।
আমাদের নির্দেশ তো এক কথায়ই সম্পন্ন হয়ে যায় চোখের পলকের মতো।
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
And Our command is but one, as the twinkling of an eye.
আর আমার আদেশ তো কেবল একটি কথা, চোখের পলকের মত।
আমরা (ইতোপূর্বে) তোমাদের অনুরূপ দলগুলোকে ধ্বংস করে দিয়েছি। (সুতরাং) উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
And certainly We have already destroyed the likes of you, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো তোমাদের মত অনেককে ধ্বংস করে দিয়েছি, অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
তারা যা করছে প্রতিটি জিনিসই রয়েছে রেকর্ডে,
وكل شيء فعلوه في الزبر
And everything they have done is in the writings.
আর তারা যা করেছে, সব কিছুই ‘আমলনামায়’ রয়েছে।
প্রতিটি ক্ষুদ্র এবং বৃহৎ (বিষয়ই) রেকর্ড করা রয়েছে।
وكل صغير وكبير مستطر
And everything small and great is written down.
আর ছোট বড় সব কিছুই লিখিত আছে।
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাত এবং নদ নদী নহরে,
إن المتقين في جنات ونهر
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and rivers,
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে বাগ-বাগিচা ও ঝর্ণাধারার মধ্যে।
যথাযোগ্য আসনে মহাশক্তিধর সর্বময় কর্তৃত্বের মালিকের কাছে।
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
In the seat of honor with a most Powerful King.
যথাযোগ্য আসনে, সর্বশক্তিমান মহাঅধিপতির নিকটে।