Chapter 89, 30 verses
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
I swear by the daybreak,
By the dawn
শপথ দশ রাতের।
وليال عشر
And the ten nights,
And [by] ten nights
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
والشفع والوتر
And the even and the odd,
And [by] the even [number] and the odd
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
والليل إذا يسر
And the night when it departs.
And [by] the night when it passes,
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
هل في ذلك قسم لذي حجر
Truly in that there is an oath for those who possess understanding.
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Have you not considered how your Lord dealt with Ad,
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
إرم ذات العماد
(The people of) Aram, possessors of lofty buildings,
[With] Iram - who had lofty pillars,
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which were not created in the (other) cities;
The likes of whom had never been created in the land?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And (with) Samood, who hewed out the rocks in the valley,
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
وفرعون ذي الأوتاد
And (with) Firon, the lord of hosts,
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
الذين طغوا في البلاد
Who committed inordinacy in the cities,
[All of] whom oppressed within the lands
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
فأكثروا فيها الفساد
So they made great mischief therein?
And increased therein the corruption.
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Therefore your Lord let down upon them a portion of the chastisement.
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
إن ربك لبالمرصاد
Most surely your Lord is watching.
Indeed, your Lord is in observation.
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
And as for man, when his Lord tries him, then treats him with honor and makes him lead an easy life, he says: My Lord honors me.
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He tries him (differently), then straitens to him his means of subsistence, he says: My Lord has disgraced me.
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay! but you do not honor the orphan,
No! But you do not honor the orphan
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
ولا تحاضون على طعام المسكين
Nor do you urge one another to feed the poor,
And you do not encourage one another to feed the poor.
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
وتأكلون التراث أكلا لما
And you eat away the heritage, devouring (everything) indiscriminately,
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
وتحبون المال حبا جما
And you love wealth with exceeding love.
And you love wealth with immense love.
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay! when the earth is made to crumble to pieces,
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And your Lord comes and (also) the angels in ranks,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And hell is made to appear on that day. On that day shall man be mindful, and what shall being mindful (then) avail him?
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He shall say: O! would that I had sent before for (this) my life!
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
But on that day shall no one chastise with (anything like) His chastisement,
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
ولا يوثق وثاقه أحد
And no one shall bind with (anything like) His binding.
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
يا أيتها النفس المطمئنة
O soul that art at rest!
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
Return to your Lord, well - pleased (with him), well - pleasing (Him),
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
فادخلي في عبادي
So enter among My servants,
And enter among My [righteous] servants
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
وادخلي جنتي
And enter into My garden.
And enter My Paradise."