Chapter 36, 83 verses
ইয়াসিন!
بسم الله الرحمن الرحيم يس
Ya Seen.
শপথ বিজ্ঞানময় কুরআনের,
والقرآن الحكيم
I swear by the Quran full of wisdom
অবশ্য অবশ্যি তুমি রসূলদের একজন,
إنك لمن المرسلين
Most surely you are one of the apostles
(প্রতিষ্ঠিত আছো) সিরাতুল মুস্তাকিমের উপর।
على صراط مستقيم
On a right way.
(এই কুরআন) নাযিল হচ্ছে মহাশক্তিধর অতীব দয়াবানের পক্ষ থেকে,
تنزيل العزيز الرحيم
A revelation of the Mighty, the Merciful.
যাতে তুমি সতর্ক করতে পারো এমন একটি কওমকে, যাদের পূর্ব পুরুষদের সতর্ক করা হয়নি। ফলে তারা গাফিল (অসতর্ক)।
لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون
That you may warn a people whose fathers were not warned, so they are heedless.
তাদের অধিকাংশের জন্যে সেই বাণী (শাস্তি) অবধারিত হয়ে গেছে, ফলে তারা আর ঈমান আনবেনা।
لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
Certainly the word has proved true of most of them, so they do not believe.
আমরা চিবুক পর্যন্ত তাদের গলায় বেড়ি পরিয়ে দিয়েছি, ফলে তারা ঊর্ধ্বমুখী হয়ে আছে।
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
Surely We have placed chains on their necks, and these reach up to their chins, so they have their heads raised aloft.
আমরা তাদের সামনে প্রাচীর এবং পেছনেও প্রাচীর স্থাপন করে দিয়েছি, আর তাদের চোখে সৃষ্টি করে দিয়েছি আবরণ, ফলে তারা দেখতে পায়না।
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون
And We have made before them a barrier and a barrier behind them, then We have covered them over so that they do not see.
তুমি তাদের সতর্ক করো কিংবা সতর্ক না করো দুটোই তাদের জন্যে সমান, তারা ঈমান আনবেনা।
وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
And it is alike to them whether you warn them or warn them not: they do not believe.
তুমি তো সতর্ক করতে পারো তাকে, যে আয্ যিকির (আল কুরআন) - এর অনুসরণ করে এবং না দেখেও দয়াময় রহমানকে ভয় করে। তাকে সুসংবাদ দাও মাগফিরাতের আর সম্মানজনক পুরস্কারের।
إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب ۖ فبشره بمغفرة وأجر كريم
You can only warn him who follows the reminder and fears the Beneficent Allah in secret; so announce to him forgiveness and an honorable reward.
আমরা অবশ্যি মৃতদের জীবিত করবো, আর আমরা তো লিখে রাখি তারা যা আগে পাঠায় আর যা পেছনে রেখে যায়। প্রতিটি বস্তুই আমরা স্পষ্ট কিতাবে (রেকর্ড পত্রে) সংরক্ষিত রেখেছি।
إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ۚ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين
Surely We give life to the dead, and We write down what they have sent before and their footprints, and We have recorded everything in a clear writing.
তাদের কাছে বর্ণনা করো দৃষ্টান্ত সেই জনপদের বাসিন্দাদের, যখন তাদের কাছে রসূলরা এসেছিল।
واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون
And set out to them an example of the people of the town, when the apostles came to it.
যখন তাদের কাছে আমরা পাঠিয়েছিলাম দুজন রসূল, তারা দুজনকেই প্রত্যাখ্যান করেছিল। তখন আমরা তাদের শক্তিশালী করেছিলাম তৃতীয় একজনকে পাঠিয়ে। তারা তাদের বলেছিল: ‘আমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর প্রেরিত রসূল।’
إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون
When We sent to them two, they rejected both of them, then We strengthened (them) with a third, so they said: Surely we are apostles to you.
(বিরোধী পক্ষ) বললো: ‘তোমরা তো আমাদের মতোই মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, রহমান তোমাদের প্রতি কিছুই নাযিল করেননি। তোমরা তো কেবল মিথ্যা কথাই বলছো।’
قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون
They said: You are naught but mortals like ourselves, nor has the Beneficent Allah revealed anything; you only lie.
তারা বললো: ‘আমাদের প্রভু জানেন, আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত রসূল।
قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون
They said: Our Lord knows that we are most surely apostles to you.
সুস্পষ্টভাবে বার্তা পৌঁছে দেয়াই আমাদের দায়িত্ব।’
وما علينا إلا البلاغ المبين
And nothing devolves on us but a clear deliverance (of the message).
তারা বললো: ‘আমরা তোমাদের কুলক্ষণে মনে করি। তোমরা যদি বিরত না হও, আমরা অবশ্যি তোমাদের পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করবো এবং আমাদের পক্ষ থেকে তোমাদের স্পর্শ করবে বেদনাদায়ক আযাব।’
قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
They said: Surely we augur evil from you; if you do not desist, we will certainly stone you, and there shall certainly afflict you a painful chastisement from us.
তারা (রসূলরা) বললো: ‘তোমাদের কুলক্ষণ তোমাদেরই সাথে। এটা কি এজন্যে যে, আমরা তোমাদের উপদেশ দিয়ে যাচ্ছি? বরং তোমরা একটি সীমালংঘনকারী কওম (জাতি)।’
قالوا طائركم معكم ۚ أئن ذكرتم ۚ بل أنتم قوم مسرفون
They said: Your evil fortune is with you; what! if you are reminded! Nay, you are an extravagant people.
নগর প্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এলো। সে বললো: ‘‘হে আমার কওম! তোমরা রসূলদের অনুসরণ করো,
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين
And from the remote part of the city there came a man running, he said: O my people! follow the apostles;
তোমরা তাদের ইত্তেবা (অনুসরণ) করো, যারা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চান না এবং যারা হিদায়াতপ্রাপ্ত।
اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
Follow him who does not ask you for reward, and they are the followers of the right course;
কী কারণে আমি তাঁর ইবাদত করবো না, যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং যাঁর কাছে তোমাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে?
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
And what reason have I that I should not serve Him Who brought me into existence? And to Him you shall be brought back;
আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করবো? রহমান যদি আমার ক্ষতি করতে চান, তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনো কাজে আসবেনা এবং তারা আমাকে রক্ষাও করতে পারবেনা।
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
What! shall I take besides Him gods whose intercession, If the Beneficent Allah should desire to afflict me with a harm, shall not avail me aught, nor shall they be able to deliver me?
এমনটি করলে তো আমি নিমজ্জিত হবো সুস্পষ্ট গোমরাহিতে।
إني إذا لفي ضلال مبين
In that case I shall most surely be in clear error:
আমি তোমাদের প্রভুর প্রতি ঈমান আনলাম, তোমরা আমার কথা মেনে নাও!’’
إني آمنت بربكم فاسمعون
Surely I believe in your Lord, therefore hear me.
তাকে বলা হলো: ‘দাখিল হও জান্নাতে।’ সে বলে উঠলো: ‘হায়, আমার কওম যদি জানতে পারতো
قيل ادخل الجنة ۖ قال يا ليت قومي يعلمون
It was said: Enter the garden. He said: O would that my people had known
কী কারণে আমার প্রভু আমাকে ক্ষমা করেছেন এবং আমাকে সম্মানিতদের অন্তরভুক্ত করেছেন।’
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
Of that on account of which my Lord has forgiven me and made me of the honored ones!
আমরা তার (মৃত্যুর) পর তার জাতির বিরুদ্ধে আসমান থেকে কোনো বাহিনী নাযিল করিনি আর আমরা নাযিল করতামও না।
۞ وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين
And We did not send down upon his people after him any hosts from heaven, nor do We ever send down.
একটা মহাবিকট শব্দই যথেষ্ট ছিলো, সাথে সাথে তারা নিথর হয়ে গেলো।
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون
It was naught but a single cry, and lo! they were still.
পরিতাপ বান্দাদের জন্যে! যখনই তাদের কাছে কোনো রসূল এসেছে, তারা তাদের নিয়ে বিদ্রুপ করেছে।
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
Alas for the servants! there comes not to them an apostle but they mock at him.
তারা কি দেখেনা তাদের আগে আমরা কতো প্রজন্মকে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম! তারা আর তাদের মাঝে ফিরে আসবেনা।
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
Do they not consider how many of the generations have We destroyed before them, because they do not turn to them?
তবে অবশ্যি তাদের সবাইকে একত্রে আমার কাছে হাজির করা হবে।
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
And all of them shall surely be brought before Us.
তাদের জন্যে একটি নিদর্শন হলো মৃত জমিন, আমরা তাকে জীবিত করি এবং তা থেকে বের করে আনি শস্য, যা থেকে তারা খায়।
وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
And a sign to them is the dead earth: We give life to it and bring forth from it grain SQ they eat of it.
তাতে আমরা সৃষ্টি করি খেজুর আর আঙুরের বাগান এবং তাতে আমরা জারি করে দেই ঝরণাধারা,
وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
And We make therein gardens of palms and grapevines and We make springs to flow forth in it,
যাতে করে তারা খেতে পারে তার ফল। অথচ তাদের হাত তা সৃষ্টি করেনি। তবু কি তোমরা শোকর আদায় করবেনা?
ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم ۖ أفلا يشكرون
That they may eat of the fruit thereof, and their hands did not make it; will they not then be grateful?
তিনি পবিত্র ও মহান। তিনি উদ্ভিদকে, মানুষকে এবং তারা যাদের জানেনা তাদের সবাইকে সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় জোড়ায়।
سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
Glory be to Him Who created pairs of all things, of what the earth grows, and of their kind and of what they do not know.
তাদের জন্যে আরেকটি নিদর্শন হলো রাত, তা থেকে আমরা অপসারিত করি দিনের আলো, তখন তারা নিমজ্জিত হয়ে পড়ে অন্ধকারে।
وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
And a sign to them is the night: We draw forth from it the day, then lo! they are in the dark;
সূর্য চলে তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে, এটা মহাপরাক্রমশালী মহাজ্ঞানী কর্তৃক নির্ধারিত।
والشمس تجري لمستقر لها ۚ ذلك تقدير العزيز العليم
And the sun runs on to a term appointed for it; that is the ordinance of the Mighty, the Knowing.
আর আমরা চাঁদের জন্যে নির্দিষ্ট করে দিয়েছি মনযিলসমূহ। অবশেষে তা শুকনা বাঁকা পুরানো খেজুর ডালের আকৃতি ধারণ করে।
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم
And (as for) the moon, We have ordained for it stages till it becomes again as an old dry palm branch.
সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া এবং রাতের পক্ষেও সম্ভব নয় দিনকে অতিক্রম করা। এরা প্রত্যেকে নিজ নিজ কক্ষপথ ও অক্ষপথে চলছে সাঁতার কেটে।
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ۚ وكل في فلك يسبحون
Neither is it allowable to the sun that it should overtake the moon, nor can the night outstrip the day; and all float on in a sphere.
তাদের জন্যে আরেকটি নিদর্শন হলো, আমরা তাদের বংশধরদের (পূর্ব পুরুষদের) বোঝাই করে আরোহন করিয়েছিলাম নৌযানে,
وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
And a sign to them is that We bear their offspring in the laden ship.
আর তাদের জন্যে অনুরূপ নৌযান সৃষ্টি করেছি, যাতে তারা আরোহণ করে।
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
And We have created for them the like of it, what they will ride on.
আমরা চাইলে তাদের ডুবিয়ে দিতে পারি, তখন তাদের কোনো সাহায্যকারী থাকবেনা এবং তাদের রক্ষাও করতে পারবেনা কেউ।
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون
And if We please, We can drown them, then there shall be no succorer for them, nor shall they be rescued
তবে আমাদের রহমত পেলে এবং আমরা কিছু সময়ের জন্যে জীবন উপভোগ করার সুযোগ দিলে ভিন্ন কথা।
إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
But (by) mercy from Us and for enjoyment till a time.
যখন তাদের বলা হয়: ‘সতর্ক হও সেই সম্পর্কে, যা তোমাদের সামনে রয়েছে এবং সেই ব্যাপারে যা তোমাদের পেছনে রয়েছে, যাতে করে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও।’
وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
And when it is said to them: Guard against what is before you and what is behind you, that mercy may be had on you.
যখনই তাদের কাছে আল্লাহর নিদর্শনসমূহের কোনো নিদর্শন এসেছে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
And there comes not to them a communication of the communications of their Lord but they turn aside from it.
যখনই তাদের বলা হয়েছে, তোমাদের যে রিযিক দিয়েছেন তা থেকে (আল্লাহর পথে) ব্যয় করো, তখনই কাফিররা মুমিনদের বলেছে: ‘ চাইলে যাকে খাওয়াতে পারতেন, তাকে কি আমরা খাওয়াবো? তোমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছো।’
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين
And when it is said to them: Spend out of what Allah has given you, those who disbelieve say to those who believe: Shall we feed him whom, if Allah please, He could feed? You are in naught but clear error.
তারা আরো বলে: ‘তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে বলো, কখন আসবে সেই ওয়াদা করা সময়টি (কিয়ামত)?’
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
And they say: When will this threat come to pass, if you are truthful?
হ্যাঁ, তারা যে জিনিসের অপেক্ষা করছে, তা এক মহাবিকট শব্দ ছাড়া আর কিছু নয়। সেটা তাদের আঘাত করবে তাদের বিবাদকালেই।
ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون
They wait not for aught but a single cry which will overtake them while they yet contend with one another.
তখন তারা কোনো অসিয়ত করতেও সমর্থ হবেনা এবং তাদের পরিবারবর্গের কাছে ফিরে যাবারও সুযোগ পাবেনা।
فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون
So they shall not be able to make a bequest, nor shall they return to their families.
যখন (দ্বিতীয়বার) শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, তখন সাথে সাথে তারা কবর থেকে উঠে ছুটে আসবে তাদের প্রভুর দিকে।
ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
And the trumpet shall be blown, when lo! from their graves they shall hasten on to their Lord.
তারা বলবে: ‘হায়, ধ্বংস আমাদের, কে উঠালো আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল থেকে?’ (বলা হবে:) এটাই হলো সেটা, দয়াময় - রহমান যার ওয়াদা দিয়েছিলেন। আর রসূলরাও সত্য বলেছিলেন।
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
They shall say: O woe to us! who has raised us up from our sleeping - place? This is what the Beneficent Allah promised and the apostles told the truth.
সেটাও হবে মহাবিকট শব্দ, যা সংঘটিত হবার সাথে সাথে সবাইকে হাজির করা হবে আমাদের সামনে।
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
There would be naught but a single cry, when lo! they shall all be brought before Us;
আজ কারো প্রতি বিন্দুমাত্র যুলম করা হবেনা এবং তোমরা যা আমল করতে কেবল তারই প্রতিদান দেয়া হবে।
فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
So this day no soul shall be dealt with unjustly in the least; and you shall not be rewarded aught but that which you did.
নিশ্চয়ই আজ জান্নাতের অধিবাসীরা থাকবে আনন্দ আর উৎফুল্লে মশগুল।
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
Surely the dwellers of the garden shall on that day be in an occupation quite happy.
তারা এবং তাদের স্ত্রীরা/স্বামীরা থাকবে সুমধুর ছায়ায় সুসজ্জিত আসনে সমাসীন।
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
They and their wives shall be in shades, reclining on raised couches.
তাদের জন্যে সেখানে থাকবে ফলফলারি এবং তারা যা চাইবে সবকিছু।
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون
They shall have fruits therein, and they shall have whatever they desire.
তাদের প্রতি পরম দয়াবান প্রভুর পক্ষ থেকে সম্ভাষণ হবে - ‘সালাম’।
سلام قولا من رب رحيم
Peace: a word from a Merciful Lord.
সেদিন বলা হবে: ‘হে অপরাধীরা! তোমরা আজ আলাদা হয়ে যাও।’
وامتازوا اليوم أيها المجرمون
And get aside today, O guilty ones!
হে বনি আদম! আমি কি তোমাদের নির্দেশ দেইনি: ‘‘তোমরা শয়তানের ইবাদত করোনা, কারণ সে তোমাদের সুস্পষ্ট দুশমন।
۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
Did I not charge you, O children of Adam! that you should not serve the Shaitan? Surely he is your open enemy,
আর কেবল আমারই ইবাদত করো, এটাই সিরাতুল মুস্তাকিম (সরল সঠিক পথ)?’’
وأن اعبدوني ۚ هذا صراط مستقيم
And that you should serve Me; this is the right way.
শয়তান তো তোমাদের বহু মানবদলকে পথভ্রান্ত করেছিল, তবু কি তোমরা বুঝতে পারোনি?
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ۖ أفلم تكونوا تعقلون
And certainly he led astray numerous people from among you. What! could you not then understand?
এ হলো সেই জাহান্নাম, যার ওয়াদা তোমাদের দেয়া হয়েছিল।
هذه جهنم التي كنتم توعدون
This is the hell with which you were threatened.
এতেই আজ প্রবেশ করো, কারণ তোমরা কুফুরি করেছিলে।
اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
Enter into it this day because you disbelieved.
আমরা আজ তাদের মুখ সীলমোহর করে দেবো এবং আমাদের সাথে কথা বলবে তাদের হাত আর সাক্ষ্য দেবে তাদের পা সে সম্পর্কে, যা তারা কামাই করেছিল।
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
On that day We will set a seal upon their mouths, and their hands shall speak to Us, and their feet shall bear witness of what they earned.
আমরা চাইলে তাদের চোখ বিলুপ্ত (অন্ধ) করে দিতে পারতাম, তখন তারা পথ চলতে চাইলে কি চলতে পারতো?
ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
And if We please We would certainly put out their eyes, then they would run about groping for the way, but how should they see?
আমরা চাইলে তাদের স্বস্থানে তাদের আকৃতি পরিবর্তন করে বিকৃত করে দিতে পারতাম, তখন তারা কোথাও যেতেও পারতোনা, ফিরেও আসতে পারতোনা
ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
And if We please We would surely transform them in their place, then they would not be able to go on, nor will they return.
আমরা যাকে দীর্ঘ জীবন দান করি, তার সৃষ্টিগত প্রকৃতির অবনতি ঘটিয়ে দেই। তবু কি তারা বুঝার চেষ্টা করবেনা?
ومن نعمره ننكسه في الخلق ۖ أفلا يعقلون
And whomsoever We cause to live long, We reduce (him) to an abject state in constitution; do they not then understand?
তাকে (মুহাম্মদকে) আমরা কবিতা রচনা করতে শিখাইনি এবং এটা তাঁর জন্যে উপযুক্ত কাজও নয়। এ - তো একটা উপদেশ এবং সুস্পষ্ট কুরআন ছাড়া আর কিছুই নয়,
وما علمناه الشعر وما ينبغي له ۚ إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
And We have not taught him poetry, nor is it meet for him; it is nothing but a reminder and a plain Quran,
যাতে সে জীবিত লোকদের সতর্ক করতে পারে এবং যাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে শাস্তির ফায়সালা সত্য হতে পারে।
لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
That it may warn him who would have life, and (that) the word may prove true against the unbelievers.
তারা কি দেখেনা, আমরা আমাদের হাতে যেসব জিনিস তৈরি করেছি, তার মধ্যে তাদের জন্যে পশুও তৈরি করেছি এবং তারাই সেগুলোর মালিক হয়?
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
Do they not see that We have created cattle for them, out of what Our hands have wrought, so they are their masters?
আর আমরা সেগুলোকে করে দিয়েছি তাদের বশীভূত। ফলে সেগুলোর কিছু পশুকে তারা ব্যবহার করে বাহন হিসেবে, আর তারা আহার করে কিছু পশুর গোশত।
وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
And We have subjected them to them, so some of them they have to ride upon, and some of them they eat.
সেগুলোতে তাদের জন্যে রয়েছে বহু রকম মুনাফা, রয়েছে পানীয় (দুধ)। তবু কি তারা শোকর আদায় করবেনা?
ولهم فيها منافع ومشارب ۖ أفلا يشكرون
And therein they have advantages and drinks; will they not then be grateful?
অথচ তারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্যদের ইলাহ্ হিসেবে গ্রহণ করে এই আশা নিয়ে যে, তাদের সাহায্য করা হবে।
واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون
And they have taken gods besides Allah that they may be helped.
এসব ইলাহ্ তাদের সাহায্য করার সামর্থ রাখেনা। তাদেরকে তাদের (পূজারীদের) বিরুদ্ধে বাহিনী হিসেবে হাজির করা হবে।
لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
(But) they shall not be able to assist them, and they shall be a host brought up before them.
সুতরাং তাদের কথাবার্তা যেনো তোমাকে দুঃখ না দেয়। আমরা জানি তারা যা গোপন করে, আর যা করে প্রকাশ।
فلا يحزنك قولهم ۘ إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
Therefore let not their speech grieve you; surely We know what they do in secret and what they do openly.
মানুষ কি দেখেনা, আমরা তাদের সৃষ্টি করেছি নোতফা (শুক্রবিন্দু) থেকে? কিন্তু তারপর তারা (আমাদের বিরুদ্ধেই) সুস্পষ্ট বিতর্ককারী হয়ে দাঁড়ায়।
أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
Does not man see that We have created him from the small seed? Then lo! he is an open disputant.
সে আমাদের সম্পর্কে দৃষ্টান্ত তৈরি করে এবং ভুলে যায় তার সৃষ্টির কথা। সে বলে: ‘পঁচে গলে মাটির সাথে মিশে যাবার পর হাড়গোড়ে কে সঞ্চার করবে প্রাণ?
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
And he strikes out a likeness for Us and forgets his own creation. Says he: Who will give life to the bones when they are rotten?
তুমি বলো: ‘তাতে প্রাণ সঞ্চার করবেন তিনি, যিনি তা প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে অগাধ জ্ঞানী।’
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ۖ وهو بكل خلق عليم
Say: He will give life to them Who brought them into existence at first, and He is cognizant of all creation
তিনি সেই সত্তা, যিনি তোমাদের জন্যে সবুজ গাছ থেকে উৎপাদন করেন আগুন এবং তোমরা তা প্রজ্জ্বলিত করো।
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون
He Who has made for you the fire (to burn) from the green tree, so that with it you kindle (fire).
যিনি মহাকাশ এবং পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, তিনি কি তাদের অনুরূপ সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? হ্যাঁ, (অবশ্যি) তিনি মহাজ্ঞানী মহান স্রষ্টা।
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ۚ بلى وهو الخلاق العليم
Is not He Who created the heavens and the earth able to create the like of them? Yea! and He is the Creator (of all), the Knower.
তাঁর সৃষ্টির নির্দেশ কার্যকর হয় তো এভাবে, তিনি যখন কিছু চান, তাকে বলেন, ‘হও’, সঙ্গে সঙ্গে তা হয়ে যায়।
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
His command, when He intends anything, is only to say to it: Be, so it is.
সুতরাং পবিত্র ও মহান তিনি, যাঁর হাতে রয়েছে প্রতিটি জিনিসের কর্তৃত্ব এবং তাঁরই কাছে ফেরত নেয়া হবে তোমাদের।
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون
Therefore glory be to Him in Whose hand is the kingdom of all things, and to Him you shall be brought back.