আল কিয়ামা (কিয়ামত)

১ আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।

১ না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।

২ আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।

২ আর না, আমি শপথ করছি আ‌ত্মসমালোচনাপরায়ণ আ‌ত্মার।

৩ মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?

৩ মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?

৪ হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।

৪ হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।

৫ বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।

৫ তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।

৬ সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?

৬ সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’

৭ (হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,

৭ কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,

৮ চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,

৮ আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,

৯ এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।

৯ আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,

১০ তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?

১০ মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’

১১ না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।

১১ কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।

১২ সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।

১২ সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।

১৩ সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।

১৩ মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।

১৪ বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।

১৪ বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,

১৫ যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।

১৫ যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।

১৬ তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।

১৬ এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।

১৭ এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।

১৭ নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।

১৮ সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।

১৮ সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,

১৯ তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।

১৯ তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।

২০ কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।

২০ না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,

২১ এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।

২১ আর অবহেলা কর পরকালকে।

২২ সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,

২২ সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -

২৩ তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।

২৩ তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,

২৪ আর কিছু চেহারা হবে মলিন,

২৪ আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -

২৫ তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।

২৫ এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।

২৬ কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,

২৬ না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,

২৭ এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’

২৭ এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’

২৮ তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত

২৮ আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,

২৯ তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।

২৯ এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,

৩০ সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।

৩০ তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।

৩১ সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।

৩১ সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,

৩২ বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।

৩২ বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,

৩৩ তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।

৩৩ তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।

৩৪ (হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,

৩৪ ''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!

৩৫ আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,

৩৫ ''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’

৩৬ মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?

৩৬ মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?

৩৭ সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?

৩৭ সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?

৩৮ তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।

৩৮ তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।

৩৯ তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।

৩৯ তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।

৪০ তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?

৪০ তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?