Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
(The Prophet) frowned and turned away,
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
Because there came to him the blind man (interrupting).
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
Amma mani istaghna
As to one who regards Himself as self - sufficient,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
To him dost thou attend;
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
But as to him who came to thee striving earnestly,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
And with fear (in his heart),
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
Of him wast thou unmindful.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
(It is) in Books held (greatly) in honour,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
(Written) by the hands of scribes -
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
Kiramin bararatin
Honourable and Pious and Just.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
Woe to man! What hath made him reject Allah;
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
From what stuff hath He created him?
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
Then doth He make His path smooth for him;
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
Then let man look at his food, (and how We provide it):
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
For that We pour forth water in abundance,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
And We split the earth in fragments,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
And produce therein corn,
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
And Grapes and nutritious plants,
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
And Olives and Dates,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
And fruits and fodder, -
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
For use and convenience to you and your cattle.
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
At length, when there comes the Deafening Noise, -
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
That Day shall a man flee from his own brother,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
And from his mother and his father,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
And from his wife and his children.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
Some faces that Day will be beaming,
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
Laughing, rejoicing.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
And other faces that Day will be dust - stained,
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
Blackness will cover them:
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.