শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
Chapter 77, 50 verses
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
فالعاصفات عصفا
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
والناشرات نشرا
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
فالفارقات فرقا
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
فالملقيات ذكرا
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
عذرا أو نذرا
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
إنما توعدون لواقع
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
فإذا النجوم طمست
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
وإذا السماء فرجت
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
وإذا الجبال نسفت
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
وإذا الرسل أقتت
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
لأي يوم أجلت
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
ফায়সালার দিনের জন্যে।
ليوم الفصل
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
বিচার দিবসের জন্য।
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
وما أدراك ما يوم الفصل
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
ألم نهلك الأولين
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
ثم نتبعهم الآخرين
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
ألم نخلقكم من ماء مهين
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
فجعلناه في قرار مكين
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
إلى قدر معلوم
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
فقدرنا فنعم القادرون
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
ألم نجعل الأرض كفاتا
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
أحياء وأمواتا
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
জীবিত ও মৃতের জন্য?
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
كأنه جمالت صفر
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
هذا يوم لا ينطقون
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
فإن كان لكم كيد فكيدون
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
إن المتقين في ظلال وعيون
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
وفواكه مما يشتهون
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?