Chapter 44, 59 verses
হা মিম।
بسم الله الرحمن الرحيم حم
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম হা-মী-ম্
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; হা - মীম।
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
والكتاب المبين
অল্কিতা-বিল্ মুবীন।
শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের।
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
إنا أنزلناه في ليلة مباركة ۚ إنا كنا منذرين
ইন্না য় আন্ যাল্না-হু ফী লাইলাতিম্ মুবা-রকাতিন্ ইন্না-কুন্না- মুন্যিরীন্।
আমি তো ইহা অবতীর্ণ করিয়াছি এক সৌভাগ্যময় রজনীতে ; আমি তো সতর্ককারী।
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
فيها يفرق كل أمر حكيم
ফীহা-ইয়ুফ্রকু কুল্লু আম্রিন্ হাকীম্।
এই রজনীতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়,
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين
আম্রাম্ মিন্ ই'ন্দিনা- ইন্না-কুন্না র্মুসিলীন্
আমার আদেশক্রমে, আমি তো রাসূল প্রেরণ করিয়া থাকি
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
رحمة من ربك ۚ إنه هو السميع العليم
রহ্মাতাম্ র্মি রব্বিক্ ইন্নাহূ হুওয়াস্ সামী উ'ল্ 'আলীম্।
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহস্বরূপ ; তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ -
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
রব্বিস্ সামা-ওয়া-তি অল্ র্আদ্বি অমা-বাইনাহুমা-। ইন্ কুন্তুম্ মূক্বিনীন্।
যিনি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও উহাদের মধ্যবর্তী সমস্তকিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
لا إله إلا هو يحيي ويميت ۖ ربكم ورب آبائكم الأولين
লা য় ইলা-হা ইল্লা-হুওয়া ইয়ুহ্য়ী অইয়ুমীত্ রব্বুকুম্ অরব্বু আ-বা-য়িকুমুল্ আওয়্যালীন্।
তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই, তিনি জীবন দান করেন এবং তিনিই মৃত্যু ঘটান; তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও প্রতিপালক।
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
بل هم في شك يلعبون
বাল্ হুম্ ফী শাক্কিঁই ইয়াল্'আবূন্।
বস্তুত উহারা সন্দেহের বশবর্তী হইয়া হাসিঠাট্টা করিতেছে।
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
র্ফাতাক্বিব্ ইয়াওমা তাতিস্ সামা-য় বিদুখা-নিমু মুবীন্।
অতএব তুমি অপেক্ষা কর সেই দিনের যেদিন স্পষ্ট ধূম্রাচ্ছন্ন হইবে আকাশ,
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
يغشى الناس ۖ هذا عذاب أليم
ইয়াগ্শান্না-স্ হা-যা-'আযা-বুন্ আলীম্।
এবং উহা আবৃত করিয়া ফেলিবে মানব জাতিকে। ইহা হইবে মর্মন্তুদ শাস্তি।
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
রব্বানা ক্শিফ্ 'আন্নাল্ 'আযা-বা ইন্না-মু'মিনূন্।
তখন উহারা বলিবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক ! আমাদের হইতে শাস্তি দূর কর, অবশ্যই আমরা ঈমান আনিব।’
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
আন্না-লাহুমুয্ যিক্র-অক্বদ্ জ্বা-য়াহুম্ রাসূলুম্ মুবীন্।
উহারা কী করিয়া উপদেশ গ্রহণ করিবে? উহাদের নিকট তো আসিয়াছে স্পষ্ট ব্যাখ্যাতা এক রাসূল ;
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
ছুম্মা তাওয়াল্লাও 'আনহু অক্ব-লূ মু'আল্লামুম্ মাজ্ব ্নূন্।
অতঃপর উহারা তাহাকে অমান্য করিয়া বলে, ‘সে শিক্ষাপ্রাপ্ত এক পাগল!’
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
إنا كاشفو العذاب قليلا ۚ إنكم عائدون
ইন্না-কা-শিফুল্ 'আযা-বি ক্বলীলান্ ইন্নাকুম্ আ'-য়িদূন্।
আমি কিছু কালের জন্য শাস্তি রহিত করিব - তোমরা তো তোমাদের পূর্বাবস্থায় ফিরিয়া যাইবে।
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون
ইয়াওমানাব্তিশুল্ বাত্ব্ শাতাল্ কুব্রা-ইন্না-মুন্তাক্বিমূন্।
যেদিন আমি তোমাদেরকে প্রবলভাবে পাকড়াও করিব, সেদিন নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে শাস্তি দিবই।
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
۞ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
অলাক্বদ্ ফাতান্না ক্বব্লাহুম্ ক্বওমা র্ফিআ'উনা অজ্বা-য়া হুম্ রাসূলুন্ কারীম্।
ইহাদের পূর্বে আমি তো ফির‘আওন সম্প্রদায়কে পরীক্ষা করিয়াছিলাম এবং উহাদের নিকটও আসিয়াছিল এক সম্মানিত রাসূল,
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
أن أدوا إلي عباد الله ۖ إني لكم رسول أمين
আন্ আদ্দু য় ইলাইয়্যা ই'বা দাল্লা-হ্-ইন্নী লাকুম্ রাসূলূন্ আমীন্।
সে বলিল, আল্লাহর বান্দাদেরকে আমার নিকট প্রত্যর্পণ কর। আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
وأن لا تعلوا على الله ۖ إني آتيكم بسلطان مبين
অ আল্ লা-তা'লূ 'আলা ল্লা-হি ইন্নী য় আ-তীকুম্ বিসুল্ত্বোয়া-নিম্ মুবীন্।
‘এবং তোমরা বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করিও না, আমি তোমাদের নিকট উপস্থিত করিতেছি স্পষ্ট প্রমাণ।
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون
অ ইন্নী 'উয্তু বিরব্বী অরব্বিকুম্ আন্ র্তাজুমূন্।
‘তোমরা যাহাতে আমাকে প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিতে না পার, তজ্জন্য আমি আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালকের শরণ লইতেছি।
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون
অ ইল্লাম্ তুমিনূ লী ফা'তাযিলূন্।
‘যদি তোমরা আমার কথায় বিশ্বাস স্থাপন না কর, তবে তোমরা আমার নিকট হইতে দূরে থাক।’
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون
ফাদা'আ রব্বাহূ য় আন্না হা য় য়ুলা-য়ি ক্বাওমুম্ মুজ্রিমূন্।
অতঃপর মূসা তাহার প্রতিপালকের নিকট নিবেদন করিল, ‘ইহারা তো এক অপরাধী সম্প্রদায়।’
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون
ফাআস্রি বিই'বা-দী লাইলান্ ইন্নাকুম্ মুত্তাবাঊ'ন্।
আমি বলিয়াছিলাম, ‘তুমি আমার বান্দাদেরকে লইয়া রজনীযোগে বাহির হইয়া পড়, তোমাদের পশ্চাদ্ধাবন করা হইবেই।’
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
واترك البحر رهوا ۖ إنهم جند مغرقون
অত্রুকিল্ বাহ্র রহ্ওয়া- ইন্নাহুম্ জুন্দুম্ মুগ্রকুন্।
সমুদ্রকে স্থির থাকিতে দাও, উহারা এমন এক বাহিনী যাহা নিমজ্জিত হইবেই।
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
كم تركوا من جنات وعيون
কাম্ তারাকূ মিন্ জ্বান্না-তিঁও অ উ'ইয়ূন্।
উহারা পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছিল কত উদ্যান ও প্রস্রবণ;
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
وزروع ومقام كريم
অযুরূই'ওঁ অমাক্ব- মিন্ কারীম্।
কত শস্যক্ষেত্র ও সুরম্য প্রাসাদ,
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
ونعمة كانوا فيها فاكهين
অ না'মাতিন্ কা-নূ ফীহা- ফা-কিহীন্।
কত বিলাস - উপকরণ, উহাতে তাহারা আনন্দ পাইত!
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
كذلك ۖ وأورثناها قوما آخرين
কা-যা-লিকা অআওরাছ্না-হা ক্বওমান্ আ-খরীন্।
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং আমি এই সমুদয়ের উত্তরাধিকারী করিয়াছিলাম ভিন্ন সম্প্রদায়কে।
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
ফামা- বাকাত্ 'আলাইহিমুস্ সামা-য়ু অল্র্আদু অমা-কা-নূ মুন্জোয়ারীন্।
আকাশ এবং পৃথিবী কেহই উহাদের জন্যে অশ্রুপাত করে নাই এবং উহাদেরকে অবকাশও দেওয়া হয় নাই।
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين
অলাক্বদ্ নাজ্জাইনা- বানী য় ইস্র-ঈলা মিনাল্ 'আযা-বিল্ মুহীন্।
আমি তো উদ্ধার করিয়াছিলাম বনী ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি হইতে
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
من فرعون ۚ إنه كان عاليا من المسرفين
মিন্ র্ফি'আউন্ইন্নাহূ কা-না 'আলিয়াম্ মিনাল্ মুস্রিফীন্।
ফির‘আওনের; সে তো ছিল পরাক্রান্ত সীমালংঘনকারীদের মধ্যে।
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
ولقد اخترناهم على علم على العالمين
অলাক্বদিখ্ র্তানা-হুম্ 'অলা-ই'ল্মিন্ 'আলাল্ আ-লামীন্।
আমি তো জানিয়া - শুনিয়াই উহাদেরকে বিশ্বে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়াছিলাম,
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين
অ আ-তাইনা-হুম্ মিনাল্ আ-ইয়া-তি মা-ফীহি বালা-য়ুম্ মুবীন্।
এবং উহাদেরকে দিয়াছিলাম নিদর্শনাবলী, যাহাতে ছিল সুস্পষ্ট পরীক্ষা;
এখন কিনা এরা বলছে:
إن هؤلاء ليقولون
ইন্না হা য় য়ুলা-য়ি লাইয়াকু লূন্।
উহারা বলিয়াই থাকে,
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين
ইন্ হিয়া-ইল্লা মাওতাতুনাল্ ঊলা- অমা- নাহ্নু বিমুন্শারীন্।
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ব্যতীত আর কিছুই নাই এবং আমরা আর উত্থিত হইব না।
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
ফাতূ বিআ-বা-য়িনা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
‘অতএব তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে উপস্থিত কর।’
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم ۚ أهلكناهم ۖ إنهم كانوا مجرمين
আহুম্ খইরুন্ আম্ ক্বওমু তুব্বাই'ওঁ অল্লাযীনা মিন্ ক্বব্লিহিম্ আহ্লাক্না-হুম্ ইন্নাহুম্ কা-নূ মুজ্ব
শ্রেষ্ঠ কি উহারা, না তুব্বা সম্প্রদায় ও ইহাদের পূর্ববর্তীরা? আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিয়াছিলাম, অবশ্যই উহারা ছিল অপরাধী।
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
অমা-খলাক্ব নাস্ সামা-ওয়া-তি অল্ র্আদ্বোয়া অমা-বাইনাহুমা-লা'-ইবীন্।
আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যে কোন কিছুই ক্রীড়াচ্ছলে সৃষ্টি করি নাই;
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون
মা- খলাক্ব না-হুমা য় ইল্লা-বিল্হাক্ব ক্বি অলা-কিন্না আক্ছারহুম্ লা-ইয়া'লামূন্।
আমি এই দুইটি অযথা সৃষ্টি করি নাই, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই ইহা জানে না।
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
ইন্না ইয়াওমাল্ ফাছ্লি মীক্ব-তুহুম্ আজ্ব মা'ঈন্।
নিশ্চয় সকলের জন্য নির্ধারিত রহিয়াছে উহাদের বিচার দিবস।
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون
ইয়াওমা লা-ইয়ুগ্নী মাওলান্ 'আম্ মাওলান্ শাইয়াঁও অলা-হুম্ ইয়ুন্ছোয়ারূন্।
সেদিন এক বন্ধু অপর বন্ধুর কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা সাহায্যও পাইবে না
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
إلا من رحم الله ۚ إنه هو العزيز الرحيم
ইল্লা-র্মা রহিমা ল্লা-হ্ ইন্নাহূ হুওয়াল্ 'আযীর্যু রহীম্।
তবে যাহার প্রতি দয়া করেন
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
إن شجرت الزقوم
ইন্না শাজ্বারাতায্ যাক্ব কুম্।
নিশ্চয়ই যাক্কুম বৃক্ষ হইবে -
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
طعام الأثيم
ত্বোয়া'আ-মুল্ আছীম্।
পাপীর খাদ্য;
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
كالمهل يغلي في البطون
কাল্ মুহ্লি ইয়াগ্লী ফিল্ বুতুন্।
গলিত তাম্রের মত, উহাদের উদরে ফুটিতে থাকিবে
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
كغلي الحميم
কাগল্য়িল্ হামীম্।
ফুটন্ত পানির মত।
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
খুযূহু ফা'তিলূহু ইলা-সাওয়া-য়িল্ জ্বাহীম্।
উহাকে ধর এবং টানিয়া লইয়া যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে,
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم
ছুম্মা ছুব্বূ ফাওক্বা রসিহী মিন্ 'আযা-বিল্ হামীম্।
অতঃপর উহার মস্তকের উপর ফুটন্ত পানি ঢালিয়া শাস্তি দাও -
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
ذق إنك أنت العزيز الكريم
যুক্ব ইন্নাকা আন্তাল্ 'আযীযুল্ কারীম্।
এবং বলা হইবে ‘আস্বাদ গ্রহণ কর, তুমি তো ছিলে সম্মানিত, অভিজাত!
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
إن هذا ما كنتم به تمترون
ইন্না হা-যা-মা- কুন্তুম্ বিহী তাম্তারূন্।
‘ইহা তো উহাই, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করিতে।’
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
إن المتقين في مقام أمين
ইন্নাল্ মুত্তাকীনা ফী মাক্ব-মিন্ আমীন্।
মুত্তাকীরা তো থাকিবে নিরাপদ স্থানে -
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
في جنات وعيون
ফী জ্বান্না-তিঁও অ'উইয়ূন্।
উদ্যান ও ঝর্ণার মাঝে,
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين
ইয়াল্বাসূনা মিন্সুন্ দুসিঁও অ ইস্তাব্রক্বিম্ মুতাক্ব-বিলীন্।
তাহারা পরিধান করিবে মিহি ও পুরু রেশমী বস্ত্র এবং মুখোমুখি হইয়া বসিবে।
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
كذلك وزوجناهم بحور عين
কাযা-লিকা অযাও ওয়াজ্ব না-হুম্ বিহূরিন্ 'ঈন্।
এইরূপই ঘটিবে; আমি উহাদেরকে সঙ্গিনী দান করিব আয়তলোচনা হুর,
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
ইয়াদ্'ঊনা ফীহা- বিকুল্লি ফা-কিহাতিন্ আ-মিনীন্।
সেথায় তাহারা প্রশান্ত চিত্তে বিবিধ ফলমূল আনিতে বলিবে।
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ۖ ووقاهم عذاب الجحيم
লা-ইয়াযূকুনা ফীহাল্ মাওতা ইল্লাল্ মাওতাতাল্ 'ঊলা- অ ওয়া ক্ব-হুম্ 'আযা-বাল্ জ্বাহীম্।
প্রথম মৃত্যুর পর তাহারা সেখানে আর মৃত্যু আস্বাদন করিবে না। আর তাহাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি হইতে রক্ষা করিবেন -
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
فضلا من ربك ۚ ذلك هو الفوز العظيم
ফাদ্ব্লাম্ র্মি রব্বিক্ যা-লিকা হুওয়াল্ ফাওযুল্ 'আজীম্।
তোমার প্রতিপালক নিজ অনুগ্রহে। ইহাই তো মহাসাফল্য।
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون
ফাইন্নামা ইয়াস্ র্সানা-হু বিলিসা- নিকা লা'আল্লা হুম্ ইয়াতাযাক্কারূন্।
আমি তো তোমার ভাষায় কুরআনকে সহজ করিয়া দিয়াছি, যাহাতে উহারা উপদেশ গ্রহণ করে।
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।
فارتقب إنهم مرتقبون
র্ফাতাক্বিব্ ইন্নাহুম্ র্মুতাক্বিব্ন্।
সুতরাং তুমি প্রতীক্ষা কর, উহারাও প্রতীক্ষমাণ।