সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
And how can you know that he might become pure (from sins)?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
As for him who thinks himself self-sufficient,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
To him you attend;
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
But as to him who came to you running,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
And is afraid (of Allah and His punishment).
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
So whoever wills, let him pay attention to it.
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
Exalted (in dignity), purified,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
In the hands of scribes (angels).
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
Honourable and obedient.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
From what thing did He create him?
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
Then He causes him to die and puts him in his grave.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look at his food:
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
We pour forth water in abundance.
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
And We split the earth in clefts.
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
And We cause therein the grain to grow,
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
And olives and date-palms,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
And gardens dense with many trees,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
And fruits and herbage
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
That Day shall a man flee from his brother,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
And from his mother and his father,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
And from his wife and his children.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces, that Day, will be dust-stained.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
Darkness will cover them.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).