Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
AAabasa watawalla
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
An jaahu alaAAma
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
Amma mani istaghna
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
Faanta lahu tasadda
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
Wama AAalayka alla yazzakka
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
Waamma man jaaka yasAAa
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
Wahuwa yakhsha
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
Faanta AAanhu talahha
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
Kalla innaha tathkiratun
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
Faman shaa thakarahu
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
Fee suhufin mukarramatin
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
MarfooAAatin mutahharatin
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
Biaydee safaratin
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
edlen, frommen.
Kiramin bararatin
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
Qutila alinsanu ma akfarahu
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
Min ayyi shayin khalaqahu
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
Thumma amatahu faaqbarahu
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
Thumma itha shaa ansharahu
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
Anna sababna almaa sabban
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
Faanbatna feeha habban
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
WaAAinaban waqadban
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
Wazaytoonan wanakhlan
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
Wahadaiqa ghulban
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
Wafakihatan waabban
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
MataAAan lakum walianAAamikum
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
Faitha jaati alssakhkhatu
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
Yawma yafirru almaro min akheehi
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
Waommihi waabeehi
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
Wasahibatihi wabaneehi
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
Dahikatun mustabshiratun
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
Tarhaquha qataratun
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu