Chapter 83, 36 verses
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
Wehe den das Maß Kürzenden,
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
এক মহা দিবসে?
ليوم عظيم
zu einem gewaltigen Tag,
মহাদিবসে?
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
يوم يقوم الناس لرب العالمين
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
وما أدراك ما سجين
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
كتاب مرقوم
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
ويل يومئذ للمكذبين
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
الذين يكذبون بيوم الدين
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
ثم إنهم لصالو الجحيم
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
وما أدراك ما عليون
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
كتاب مرقوم
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
يشهده المقربون
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
إن الأبرار لفي نعيم
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
على الأرائك ينظرون
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
يسقون من رحيق مختوم
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
ومزاجه من تسنيم
und dessen Beimischung Tasnim ist,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
عينا يشرب بها المقربون
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
وإذا مروا بهم يتغامزون
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
وما أرسلوا عليهم حافظين
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
على الأرائك ينظرون
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?