Chapter 56, 96 verses
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
خافضة رافعة
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
إذا رجت الأرض رجا
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
وبست الجبال بسا
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
والسابقون السابقون
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
أولئك المقربون
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
তারাই নৈকট্যশীল,
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
في جنات النعيم
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
অবদানের উদ্যানসমূহে,
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
على سرر موضونة
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
وفاكهة مما يتخيرون
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
ولحم طير مما يشتهون
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
وحور عين
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
وطلح منضود
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
وظل ممدود
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
সদা বহমান পানির মধ্যে,
وماء مسكوب
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
وفاكهة كثيرة
আর প্রচুর ফলমূলে,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
وفرش مرفوعة
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
কামিনী, সমবয়স্কা।
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
ثلة من الأولين
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
وثلة من الآخرين
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
لا بارد ولا كريم
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
أوآباؤنا الأولون
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
فشاربون عليه من الحميم
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
فشاربون شرب الهيم
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
إنا لمغرمون
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
بل نحن محرومون
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
لا يمسه إلا المطهرون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
ترجعونها إن كنتم صادقين
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
فنزل من حميم
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
আর জাহান্নামের দহন।
وتصلية جحيم
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
এটা ধ্রুব সত্য।
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।