রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
Chapter 92, 21 verses
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And the day when it shines in brightness,
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
And the creating of the male and the female,
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
Then as for him who gives away and guards (against evil),
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And accepts the best,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will facilitate for him the easy end.
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And rejects the best,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will facilitate for him the difficult end.
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And his wealth will not avail him when he perishes.
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Surely Ours is it to show the way,
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I warn you of the fire that flames:
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it but the most unhappy,
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Who gives away his wealth, purifying himself
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And he shall soon be well - pleased.