যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে,
Itha alshshamsu kuwwirat
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
Chapter 81, 29 verses
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে,
Itha alshshamsu kuwwirat
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
وإذا النجوم انكدرت
যখন নক্ষত্র মলিন হয়ে যাবে,
Waitha alnnujoomu inkadarat
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
وإذا الجبال سيرت
যখন পর্বতমালা অপসারিত হবে,
Waitha aljibalu suyyirat
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
وإذا العشار عطلت
যখন দশ মাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীসমূহ উপেক্ষিত হবে;
Waitha alAAisharu AAuttilat
وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
وإذا الوحوش حشرت
যখন বন্য পশুরা একত্রিত হয়ে যাবে,
Waitha alwuhooshu hushirat
وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
وإذا البحار سجرت
যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে,
Waitha albiharu sujjirat
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
وإذا النفوس زوجت
যখন আত্মাসমূহকে যুগল করা হবে,
Waitha alnnufoosu zuwwijat
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
وإذا الموءودة سئلت
যখন জীবন্ত প্রোথিত কন্যাকে জিজ্ঞেস করা হবে,
Waitha almawoodatu suilat
وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
بأي ذنب قتلت
কি অপরাধে তাকে হত্য করা হল?
Biayyi thanbin qutilat
بِأَىِّ ذَنۢبٍ قُتِلَتْ
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
وإذا الصحف نشرت
যখন আমলনামা খোলা হবে,
Waitha alssuhufu nushirat
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
وإذا السماء كشطت
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হবে,
Waitha alssamao kushitat
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
وإذا الجحيم سعرت
যখন জাহান্নামের অগ্নি করা হবে
Waitha aljaheemu suAAAAirat
وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
وإذا الجنة أزلفت
এবং যখন জান্নাত সন্নিকটবর্তী হবে,
Waitha aljannatu ozlifat
وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
علمت نفس ما أحضرت
তখন প্রত্যেকেই জেনে নিবে সে কি উপস্থিত করেছে।
AAalimat nafsun ma ahdarat
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
فلا أقسم بالخنس
আমি শপথ করি যেসব নক্ষত্রগুলো পশ্চাতে সরে যায়।
Fala oqsimu bialkhunnasi
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
الجوار الكنس
চলমান হয় ও হয়,
Aljawari alkunnasi
ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
والليل إذا عسعس
শপথ নিশাবসান ও
Waallayli itha AAasAAasa
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
والصبح إذا تنفس
প্রভাত আগমন কালের,
Waalssubhi itha tanaffasa
وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয় কোরআন সম্মানিত রসূলের আনীত বাণী,
Innahu laqawlu rasoolin kareemin
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
যিনি শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাশালী,
Thee quwwatin AAinda thee alAAarshi makeenin
ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
مطاع ثم أمين
সবার মান্যবর, সেখানকার বিশ্বাসভাজন।
MutaAAin thamma ameenin
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
وما صاحبكم بمجنون
এবং তোমাদের সাথী পাগল নন।
Wama sahibukum bimajnoonin
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
ولقد رآه بالأفق المبين
তিনি সেই ফেরেশতাকে প্রকাশ্য দিগন্তে দেখেছেন।
Walaqad raahu bialofuqi almubeeni
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
وما هو على الغيب بضنين
তিনি বিষয় বলতে কৃপনতা করেন না।
Wama huwa AAala alghaybi bidaneenin
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
وما هو بقول شيطان رجيم
এটা বিতাড়িত শয়তানের উক্তি নয়।
Wama huwa biqawli shaytanin rajeemin
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
فأين تذهبون
অতএব, তোমরা কোথায় যাচ্ছ?
Faayna tathhaboona
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
إن هو إلا ذكر للعالمين
এটা তো কেবল বিশ্বাবাসীদের জন্যে উপদেশ,
In huwa illa thikrun lilAAalameena
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
لمن شاء منكم أن يستقيم
তার জন্যে, যে তোমাদের মধ্যে সোজা চলতে চায়।
Liman shaa minkum an yastaqeema
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
তোমরা রাব্বুল আলামীনের অভিপ্রায়ের বাইরে অন্য কিছুই ইচ্ছা করতে পার না।
Wama tashaoona illa an yashaa Allahu rabbu alAAalameena
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ