যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
Chapter 56, 96 verses
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
And there can be no denial of its befalling.
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
خافضة رافعة
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth will be shaken with a terrible shake.
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the mountains will be powdered to dust,
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
So that they will become floating dust particles.
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And you (all) will be in three groups.
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
والسابقون السابقون
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যশীল,
These will be the nearest (to Allah).
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
في جنات النعيم
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In the Gardens of Delight (Paradise).
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
على سرر موضونة
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining thereon, face to face.
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
Immortal boys will go around them (serving),
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
وفاكهة مما يتخيرون
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And with fruit that they may choose.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
ولحم طير مما يشتهون
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And with the flesh of fowls that they desire.
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
وحور عين
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
Like unto preserved pearls.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
(They will be) among thornless lote-trees,
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
وطلح منضود
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
وظل ممدود
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And in shade long-extended,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
وماء مسكوب
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And by water flowing constantly,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And fruit in plenty,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
وفرش مرفوعة
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And on couches or thrones, raised high.
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
إنا أنشأناهن إنشاء
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
And made them virgins.
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
عربا أترابا
কামিনী, সমবয়স্কা।
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For those on the Right Hand.
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
ثلة من الأولين
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
وثلة من الآخرين
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
In fierce hot wind and boiling water,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And shadow of black smoke,
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
لا بارد ولا كريم
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Verily, before that, they indulged in luxury,
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
"And also our forefathers?"
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
قل إن الأولين والآخرين
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
فشاربون عليه من الحميم
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
"And drink boiling water on top of it.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
فشاربون شرب الهيم
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We created you: then why do you believe not?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
إنا لمغرمون
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
بل نحن محرومون
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
"Nay, but we are deprived!"
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Then tell Me about the water that you drink.
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
So I swear by the setting of the stars.
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
في كتاب مكنون
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
لا يمسه إلا المطهرون
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And you at the moment are looking on,
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
Then for him is an entertainment with boiling water.
আর জাহান্নামের দহন।
وتصلية جحيم
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And burning in Hell-fire.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
إن هذا لهو حق اليقين
এটা ধ্রুব সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.