Chapter 51, 60 verses
শপথ অণু ঝড়ের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
I swear by the wind that scatters far and wide,
শপথ ভারি পানি বহনকারী মেঘমালার,
And those that bear the burden (of the rain)
فالحاملات وقرا
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
শপথ সহজ গতির নৌযানের,
And those that glide with ease (upon the sea)
فالجاريات يسرا
Then those (ships) that glide easily,
শপথ কাজ বণ্টনকারী (ফেরেশতা)দের,
And those who distribute (blessings) by command,
فالمقسمات أمرا
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
তোমাদের যে ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্য অবশ্যি সত্য।
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
إنما توعدون لصادق
What you are threatened with is most surely true,
প্রতিফল দিবস অবশ্যি সংঘটিত হবে।
And lo! the judgment will indeed befall.
وإن الدين لواقع
And the judgment must most surely come about.
শপথ অনেক পথ বিশিষ্ট আসমানের,
By the heaven full of paths,
والسماء ذات الحبك
I swear by the heaven full of ways.
নিশ্চয়ই তোমরা লিপ্ত (আল্লাহর রসূল ও কুরআন সম্পর্কে) পরস্পর বিরোধী কথাবার্তায়।
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
إنكم لفي قول مختلف
Most surely you are at variance with each other in what you say,
তা থেকে (কুরআন থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয় তো ঐ ব্যক্তি যে সত্যভ্রষ্ট।
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
يؤفك عنه من أفك
He is turned away from it who would be turned away.
মিথ্যাবাদীরা মারা পড়েছে,
Accursed be the conjecturers
قتل الخراصون
Cursed be the liars,
যারা নিমজ্জিত অজ্ঞতা আর উদাসীনতায়।
Who are careless in an abyss!
الذين هم في غمرة ساهون
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, কবে আসবে প্রতিদান দিবস?
They ask: When is the Day of Judgment ?
يسألون أيان يوم الدين
They ask: When is the day of judgment?
সেদিন আসবে প্রতিদান দিবস, যেদিন তাদের শাস্তি দেয়া হবে জাহান্নামে।
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
يوم هم على النار يفتنون
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
তোমরা আস্বাদন করো তোমাদের শাস্তি। এই আযাবই তোমরা দ্রুত চেয়েছিলে।
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাতে আর ঝরণা ধারায়,
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
إن المتقين في جنات وعيون
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
তারা সেখানে উপভোগ করবে তাদের প্রভুর দেয়া নিয়ামতরাজি। কারণ ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা ছিলো কল্যাণপরায়ণ পুণ্যবান।
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
তারা রাতের সামান্য অংশই ব্যয় করতো নিদ্রায়,
They used to sleep but little of the night,
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
They used to sleep but little in the night.
শেষ রাতে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতো,
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
وبالأسحار هم يستغفرون
And in the morning they asked forgiveness.
তাদের অর্থ - সম্পদে ছিলো অধিকার সাহায্যপ্রার্থী এবং বঞ্চিতদের।
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
পৃথিবীতেই রয়েছে নিদর্শন বিশ্বাসীদের জন্যে,
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
وفي الأرض آيات للموقنين
And in the earth there are signs for those who are sure,
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও। তোমরা কি ভেবে দেখবে না?
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
And in your own souls (too); will you not then see?
আর তোমাদের জীবিকা রয়েছে আসমানে এবং তোমাদের যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে সেগুলোও।
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
وفي السماء رزقكم وما توعدون
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
আকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ, তোমাদের পারস্পরিক কথাবার্তার মতোই এ (কুরআন) এক মহাসত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
তোমার কাছে কি এসেছে ইবরাহিমের সম্মানিত মেহমানদের ঘটনা?
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
তারা যখন তার ঘরে প্রবেশ করেছিল, বলেছিল: ‘সালাম।’ জবাবে সেও বলেছিল: ‘সালাম।’ সে আরো বলেছিল: আপনারা তো অপরিচিত লোক!’
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
তখন সে তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে ছুটে গেলো এবং একটি মাংসল গো - ভুনা করে নিয়ে এলো।
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
সেটি তাদের কাছে রাখলো। তারপর বললো: ‘আপনারা খাচ্ছেন না যে?’
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
এতে করে তাদের ব্যাপারে তার মনে ভয়ের সঞ্চার হয়। তখন তারা বললো: ‘আপনি ভয় পাবেন না।’ তারা তাকে সুসংবাদ দিলো এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের।
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
তখন তার স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এগিয়ে এলো এবং গাল চাপড়িয়ে বললো: ‘এই বৃদ্ধার সন্তান হবে?’
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
তারা বললো: ‘আপনার প্রভু একথাই বলেছেন, তিনি প্রজ্ঞাবান সর্বজ্ঞানী।’
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
ইবরাহিম বললো: ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! আপনারা বিশেষ কী দায়িত্ব নিয়ে এসেছেন?’
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
He said: What is your affair then, O apostles!
তারা বললো: ‘‘আমাদের পাঠানো হয়েছে অপরাধী (লুত) সম্প্রদায়ের প্রতি
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
They said: Surely we are sent to a guilty people,
তাদের উপর পোড়া মাটির ঢিল নিক্ষেপ করার জন্যে,
That we may send upon them stones of clay,
لنرسل عليهم حجارة من طين
That we may send down upon them stone of clay,
সেগুলো সীমালংঘনকারীদের জন্যে চিহ্নিত আপনার প্রভুর পক্ষ থেকে।
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
مسومة عند ربك للمسرفين
Sent forth from your Lord for the extravagant.
সেখানে যারা ছিলো তাদেরকে আমরা বের করে এনেছিলাম,
Then we brought forth such believers as were there.
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
Then We brought forth such as were therein of the believers.
আর সেখানে আমরা একটির বেশি মুসলিম পরিবার পাইনি।’’
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে, তাদের জন্যে আমরা সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
নিদর্শন রেখেছি আমরা মূসার ঘটনাতেও, যখন আমরা তাকে পাঠিয়েছিলাম ফেরাউনের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে।
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
তখন সে (ফেরাউন) ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে বলেছিল: ‘এতো একজন ম্যাজেসিয়ান, কিংবা পাগল।’
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
ফলে আমরা পাকড়াও করেছিলাম তাকে এবং তার বাহিনীকে এবং তাদের নিক্ষেপ করেছিলাম সমুদ্রে। সে এক তিরস্কারযোগ্য ব্যক্তি।
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
নিদর্শন রয়েছে আদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও। আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম এক বন্ধ্যা ঝড়।
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
তা যা কিছুর উপর দিয়ে বয়ে গিয়েছিল, সবই ধূলিস্যাত করে দিয়েছিল।
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
সামুদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও রয়েছে নিদর্শন। তাদের বলা হয়েছিল: ‘সামান্য ক’দিন ভোগ করে নাও।’
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
কিন্তু তারা অমান্য করে তাদের প্রভুর নির্দেশ। ফলে তাদের পাকড়াও করে প্রচন্ড বজ্রাঘাত এবং তারা তা দেখছিল।
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
তারা উঠেও দাঁড়াতে পারেনি এবং প্রতিরোধও করতে পারেনি।
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
আরো আগে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম নূহের জাতিকেও। তারা ছিলো এক ফাসিক (সীমালংঘনকারী সত্যত্যাগী) জাতি।
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
আমরা আকাশ বানিয়েছি শক্ত হাতে এবং নিশ্চয়ই আমরা এর বিস্তৃতি সম্প্রসারণ করতে সক্ষম।
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
আর পৃথিবীকে আমরা বিছিয়ে দিয়েছি, কতো যে উত্তম প্রসারণকারী আমরা!
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
প্রতিটি বস্ত্তকে আমরা সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়, যাতে করে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
অতএব তোমরা দৌড়াও আল্লাহর দিকে, আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
তোমরা আল্লাহর সাথে অপর কোনো ইলাহ্ সাব্যস্ত করোনা। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্যে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
এভাবে তাদের আগেকার লোকদের কাছেও যখনই কোনো রসূল এসেছিল, তারা তাকে বলেছিল: ‘তুমি একজন ম্যাজেসিয়ান কিংবা পাগল।’
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
তারা কি একে অপরকে (ধারাবাহিকভাবে) এই অসিয়তই করে আসছে? আসলে তারা একটি সীমালংঘনকারী কওম।
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
সুতরাং তুমি তাদের উপেক্ষা করো। এর জন্যে তুমি তিরস্কৃত হবেনা।
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
فتول عنهم فما أنت بملوم
Then turn your back upon them for you are not to blame;
তুমি উপদেশ দিতে থাকো। কারণ, উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
And warn, for warning profiteth believers.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
আমরা জিন এবং ইনসানকে এজন্যেই সৃষ্টি করেছি যে, তারা একমাত্র আমারই ইবাদত করবে।
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
আমি তো তাদের কাছে রিযিক চাইনা এবং এটাও চাইনা যে, তারা আমাকে খাবার খাওয়াবে।
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
নিশ্চয়ই রাজজাক (রিযিক সরবরাহকারী) তো হলেন এবং তিনি মহাশক্তিধর, প্রবল পরাক্রান্ত।
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
যালিমদের ভাগ্যে তাই রয়েছে, অতীতে তাদের সমমতের লোকেরা যা ভোগ করেছিল। ফলে তারা যেনো তাড়াহুড়া না করে।
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
কাফিরদের জন্যে রয়েছে সেই দিনের দুর্ভোগ, যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছে।
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.