Chapter 38, 88 verses
সোয়াদ, উপদেশে পরিপূর্ণ আল কুরআনের শপথ।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Sad. By the renowned Qur'an,
بسم الله الرحمن الرحيم ص ۚ والقرآن ذي الذكر
Sad waalqurani thee alththikri
বরং যারা কুফুরি করেছে তারাই রয়েছে চরম হঠকারিতা আর বিরোধিতায় নিমজ্জিত।
Nay, but those who disbelieve are in false pride and schism.
بل الذين كفروا في عزة وشقاق
Bali allatheena kafaroo fee AAizzatin washiqaqin
তাদের আগে আমরা ধ্বংস করেছি কতো যে প্রজন্মকে, তখন তারা আর্তচিৎকার করেছিল, কিন্তু উদ্ধার পাওয়ার কোনো উপায় আর তখন ছিলনা।
How many a generation We destroyed before them, and they cried out when it was no longer the time for escape!
كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص
Kam ahlakna min qablihim min qarnin fanadaw walata heena manasin
তারা বিস্ময় প্রকাশ করছে যে, তাদের মধ্য থেকেই তাদের কাছে একজন সতর্ককারী এসেছে। কাফিররা বলছে: ‘‘এতো এক মিথ্যাবাদী ম্যাজেসিয়ান।
And they marvel that a warner from among themselves hath come unto them, and the disbelievers say: This is a wizard, a charlatan.
وعجبوا أن جاءهم منذر منهم ۖ وقال الكافرون هذا ساحر كذاب
WaAAajiboo an jaahum munthirun minhum waqala alkafiroona hatha sahirun kaththabun
সে কি সব ইলাহকে এক ইলাহ্ বানিয়ে নিয়েছে? এ তো এক বিস্ময়কর জিনিস।’’
Maketh he the gods One God ? Lo! that is an astounding thing.
أجعل الآلهة إلها واحدا ۖ إن هذا لشيء عجاب
AjaAAala alalihata ilahan wahidan inna hatha lashayon AAujabun
সে কি সব ইলাহকে এক ইলাহ্ বানিয়ে নিয়েছে? এ তো এক বিস্ময়কর জিনিস।’’
The chiefs among them go about, exhorting: Go and be staunch to your gods! Lo! this is a thing designed.
وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم ۖ إن هذا لشيء يراد
Waintalaqa almalao minhum ani imshoo waisbiroo AAala alihatikum inna hatha lashayon yuradu
আমরা তো অন্যান্য ধর্মে এ ধরণের কথা শুনিনি। এগুলো মনগড়া কথা ছাড়া আর কিছু নয়।
We have not heard of this in later religion. This is naught but an invention.
ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق
Ma samiAAna bihatha fee almillati alakhirati in hatha illa ikhtilaqun
আমাদের মধ্য থেকে কি তার প্রতিই যিকির (কুরআন) নাযিল করা হলো?’’ আসল কথা হলো, আমার যিকির (কুরআন) সম্পর্কেই তাদের সন্দেহ রয়েছে। তারা তো এখনো আমার আযাবের স্বাদ আস্বাদন করেনি।
Hath the reminder been unto him (alone) among us ? Nay, but they are in doubt concerning My reminder; nay but they have not yet tasted My doom.
أأنزل عليه الذكر من بيننا ۚ بل هم في شك من ذكري ۖ بل لما يذوقوا عذاب
Aonzila AAalayhi alththikru min baynina bal hum fee shakkin min thikree bal lamma yathooqoo AAathabi
নাকি, তাদের কাছে রয়েছে তোমার প্রভুর রহমতের ভান্ডার, যিনি মহাশক্তিধর ও মহাদানশীল?
Or are theirs the treasures of the mercy of thy Lord, the Mighty, the Bestower ?
أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب
Am AAindahum khazainu rahmati rabbika alAAazeezi alwahhabi
নাকি মহাকাশ, পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সবকিছুর কর্তৃত্ব তাদের হাতে? তাহলে তারা সিঁড়ি লাগিয়ে উপরে উঠুক।
Or is the kingdom of the heavens and the earth and all that is between them theirs ? Then let them ascend by ropes!
أم لهم ملك السماوات والأرض وما بينهما ۖ فليرتقوا في الأسباب
Am lahum mulku alssamawati waalardi wama baynahuma falyartaqoo fee alasbabi
(অতীতে ধ্বংস হওয়া) বহু দলের মধ্যে এতো ছোট্ট একটি দল। দলের এই বাহিনীও পরাজিত হবে।
A defeated host are (all) the factions that are there.
جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب
Jundun ma hunalika mahzoomun mina alahzabi
এদের আগেও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল নূহের কওম, আদ জাতি এবং খুঁটি ও লাঠির অধিপতি ফেরাউন,
The folk of Noah before them denied (their messenger) and (so did the tribe of) A'ad, and Pharaoh firmly planted,
كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الأوتاد
Kaththabat qablahum qawmu noohin waAAadun wafirAAawnu thoo alawtadi
সামুদ জাতি, লুতের কওম এবং আইকার অধিবাসীরা। তারা প্রত্যেকেই ছিলো বিশাল বিশাল বাহিনী।
And (the tribe of) Thamud, and the folk of Lot, and the dwellers in the wood: these were the factions.
وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة ۚ أولئك الأحزاب
Wathamoodu waqawmu lootin waashabu alaykati olaika alahzabu
এরা প্রত্যেকেই রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল। ফলে তাদের প্রতি সত্য প্রমাণিত হয়েছে শাস্তির ওয়াদা।
Not one of them but did deny the messengers, therefor My doom was justified,
إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب
In kullun illa kaththaba alrrusula fahaqqa AAiqabi
তারা তো অপেক্ষা করছে একটি প্রচন্ড শব্দের জন্যে, যাতে কোনো বিরতি থাকবে না।
These wait for but one Shout, there will be no second thereto.
وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق
Wama yanthuru haolai illa sayhatan wahidatan ma laha min fawaqin
তারা বলে: ‘আমাদের প্রভু, বিচার দিনের আগেই আমাদের প্রাপ্য অংশ আমাদের দিয়ে দিন।’
They say: Our Lord! Hasten on for us our fate before the Day of Reckoning.
وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب
Waqaloo rabbana AAajjil lana qittana qabla yawmi alhisabi
তারা যা বলে, তার জন্যে তুমি সবর অবলম্বন করো আর স্মরণ করো আমার হাতওয়ালা (ক্ষমতাপ্রাপ্ত) দাস দাউদকে। সে ছিলো আমার অভিমুখী।
Bear with what they say, and remember Our bondman David, lord of might, Lo! he was ever turning in repentance (toward Allah).
اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الأيد ۖ إنه أواب
Isbir AAala ma yaqooloona waothkur AAabdana dawooda tha alaydi innahu awwabun
আমরা পাহাড় পর্বতকে নিয়োজিত রেখেছিলাম যেনো সকাল - সন্ধ্যায় তার সাথে আমার তসবিহ্ করে।
Lo! We subdued the hills to hymn the praises (of their Lord) with him at nightfall and sunrise,
إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق
Inna sakhkharna aljibala maAAahu yusabbihna bialAAashiyyi waalishraqi
আর পাখিরাও তার কাছে জড়ো হতো, প্রত্যেকেই ছিলো তার অনুগত।
And the birds assembled; all were turning unto Him.
والطير محشورة ۖ كل له أواب
Waalttayra mahshooratan kullun lahu awwabun
আমরা তার সাম্রাজ্যকে সুদৃঢ় করে দিয়েছিলাম আর তাকে দিয়েছিলাম হিকমা (প্রজ্ঞা) এবং সিদ্ধান্তকর বক্তব্য রাখার ক্ষমতা।
We made his kingdom strong and gave him wisdom and decisive speech.
وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب
Washadadna mulkahu waataynahu alhikmata wafasla alkhitabi
তোমার কাছে কি বিবাদকারীদের সংবাদ পৌঁছেছে? যখন তারা প্রাচীর ডিঙ্গিয়ে মেহরাবে এসেছিল।
And hath the story of the litigants come unto thee ? How they climbed the wall into the royal chamber;
۞ وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب
Wahal ataka nabao alkhasmi ith tasawwaroo almihraba
তারা দাউদের কাছে প্রবেশ করেছিল। তাদের দেখে দাউদ ভীত হয়ে পড়ে। তারা বললো: ‘‘আপনি ভীত হবেননা, আমরা দুটি বিবদমান পক্ষ। একে অপরের প্রতি বাড়াবাড়ি করেছি। আপনি আমাদের মাঝে ন্যায় বিচার করে দিন। অবিচার করবেন না এবং আমাদেরকে সঠিক পথের নির্দেশনা দিন:
How they burst in upon David, and he was afraid of them. They said: Be not afraid! (We are) two litigants, one of whom hath wronged the other, therefor judge aright between us; be not unjust; and show us the fair way.
إذ دخلوا على داوود ففزع منهم ۖ قالوا لا تخف ۖ خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط
Ith dakhaloo AAala dawooda fafaziAAa minhum qaloo la takhaf khasmani bagha baAAduna AAala baAAdin faohkum baynana bialhaqqi wala tushtit waihdina ila sawai alssirati
এ আমার ভাই। তার আছে নিরানব্বইটি দুম্বা আর আমার আছে মাত্র একটি দুম্বা। তবু সে বলে: ‘তোমারটি আমার যিম্মায় দিয়ে দাও’ এবং কথায় সে আমার প্রতি কঠোর হয়েছে।’’
Lo! this my brother hath ninety and nine ewes while I had one ewe; and he said: Entrust it to me, and he conquered me in speech.
إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب
Inna hatha akhee lahu tisAAun watisAAoona naAAjatan waliya naAAjatun wahidatun faqala akfilneeha waAAazzanee fee alkhitabi
দাউদ বললো: ‘তোমার দুম্বাটিকে তার দুম্বার সাথে একত্র করার দাবি করে সে তোমার প্রতি যুলুম (অন্যায়) করেছে। শরিকদের অনেকেই একে অপরের উপর যুলুম করে থাকে, তবে যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে তারা নয়, অবশ্য তারা সংখ্যায় স্বল্প।’ দাউদ বুঝতে পারলো, আমরা তাকে পরীক্ষা করেছি, তাই সে তার প্রভুর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করলো এবং নত হয়ে লুটিয়ে পড়লো এবং তাঁর অভিমুখী হলো। (সাজদা)
(David) said: He hath wronged thee in demanding thine ewe in addition to his ewes, and lo! many partners oppress one another, save such as believe and do good works, and they are few. And David guessed that We had tried him, and he sought forgiveness of his Lord, and he bowed himself and fell down prostrate and repented.
قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه ۖ وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم ۗ وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب ۩
Qala laqad thalamaka bisuali naAAjatika ila niAAajihi wainna katheeran mina alkhulatai layabghee baAAduhum AAala baAAdin illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati waqaleelun ma hum wathanna dawoodu annama fatannahu faistaghfara rabbahu wakharra rakiAAan waanaba
তখন আমরা তাকে ক্ষমা করে দিলাম। আমাদের কাছে তার জন্যে রয়েছে নৈকট্যের মর্যাদা আর সুন্দর পরিণাম।
So We forgave him that; and lo! he had access to Our presence and a happy journey's end.
فغفرنا له ذلك ۖ وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب
Faghafarna lahu thalika wainna lahu AAindana lazulfa wahusna maabin
(আমরা তাকে বলেছিলাম:) ‘হে দাউদ! আমরা তোমাকে ভূ - খন্ডের খলিফা (শাসক) বানিয়েছি, সুতরাং তুমি জনগণের মাঝে সুবিচার করো, নিজস্ব চিন্তা - বাসনার অনুসরণ করোনা, করলে সেটা তোমাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যূত করে দেবে। নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত হয়, তাদের জন্যে রয়েছে কঠিন আযাব, কারণ তারা হিসাবের দিনটিকে ভুলে যায়।’
(And it was said unto him): O David! Lo! We have set thee as a viceroy in the earth; therefor judge aright between mankind, and follow not desire that it beguile thee from the way of Allah. Lo! those who wander from the way of Allah have an awful doom, forasmuch as they forgot the Day of Reckoning.
يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله ۚ إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب
Ya dawoodu inna jaAAalnaka khaleefatan fee alardi faohkum bayna alnnasi bialhaqqi wala tattabiAAi alhawa fayudillaka AAan sabeeli Allahi inna allatheena yadilloona AAan sabeeli Allahi lahum AAathabun shadeedun bima nasoo yawma alhisabi
আমরা আসমান, জমিন এবং এ দুয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে কোনো কিছুই নিরর্থক সৃষ্টি করিনি। অনর্থক সৃষ্টির ধারণা করে তো কাফিররা। সুতরাং কাফিরদের জন্যে রয়েছে আগুনের আযাব।
And We created not the heaven and the earth and all that is between them in vain. That is the opinion of those who disbelieve. And woe unto those who disbelieve, from the Fire!
وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ۚ ذلك ظن الذين كفروا ۚ فويل للذين كفروا من النار
Wama khalaqna alssamaa waalarda wama baynahuma batilan thalika thannu allatheena kafaroo fawaylun lillatheena kafaroo mina alnnari
যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে তাদেরকে কি আমরা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের সমতুল্য গণ্য করবো, নাকি মুত্তাকিদের গণ্য করবো ফুজ্জারদের (পাপিষ্ঠদের) সমতুল্য?
Shall We treat those who believe and do good works as those who spread corruption in the earth; or shall We treat the pious as the wicked ?
أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار
Am najAAalu allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati kaalmufsideena fee alardi am najAAalu almuttaqeena kaalfujjari
এই কল্যাণময় কিতাব (আল কুরআন) আমরা তোমার প্রতি নাযিল করেছি, যেনো মানুষ এর আয়াতসমূহ অনুধাবন করে এবং বুদ্ধিমান লোকেরা গ্রহণ করে উপদেশ।
(This is) a Scripture that We have revealed unto thee, full of blessing, that they may ponder its revelations, and that men of understanding may reflect.
كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب
Kitabun anzalnahu ilayka mubarakun liyaddabbaroo ayatihi waliyatathakkara oloo alalbabi
আমরা দাউদকে দান করেছিলাম (পুত্র) সুলাইমানকে। সে ছিলো আমাদের উত্তম দাস এবং অধিক অধিক আল্লাহমুখী।
And We bestowed on David, Solomon. How excellent a slave! Lo! he was ever turning in repentance (toward Allah).
ووهبنا لداوود سليمان ۚ نعم العبد ۖ إنه أواب
Wawahabna lidawooda sulaymana niAAma alAAabdu innahu awwabun
যখন অপরাহ্নে তার সামনে ধাবনোদ্যত উত্তম ঘোড়াগুলো হাজির করা হলো,
When there were shown to him at eventide lightfooted coursers
إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد
Ith AAurida AAalayhi bialAAashiyyi alssafinatu aljiyadu
সে বললো: ‘‘আমি তো আমার প্রভুর যিকির থেকে ঐশ্বর্যপ্রিয়তার দিকে অধিক নিমগ্ন হয়ে পড়েছি, এদিকে সূর্য অস্তমিত হয়ে গেলো।
And he said: Lo! I have preferred the good things (of the world) to the remembrance of my Lord; till they were taken out of sight behind the curtain.
فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب
Faqala innee ahbabtu hubba alkhayri AAan thikri rabbee hatta tawarat bialhijabi
এগুলোকে আবার আমার সামনে নিয়ে এসো।’’ তারপর সে সেগুলোর পা এবং গলা কেটে যবেহ করতে থাকলো।
(Then he said): Bring them back to me, and fell to slashing (with his sword their) legs and necks.
ردوها علي ۖ فطفق مسحا بالسوق والأعناق
Ruddooha AAalayya fatafiqa mashan bialssooqi waalaAAnaqi
আমরা সুলাইমানকে পরীক্ষা করেছিলাম এবং তার কুরসির (চেয়ারের) উপর রেখেছিলাম একটি দেহ, ফলে সে আমার অভিমুখী হয়।
And verily We tried Solomon, and set upon his throne a (mere) body. Then did he repent.
ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب
Walaqad fatanna sulaymana waalqayna AAala kursiyyihi jasadan thumma anaba
সে বললো: ‘আমার প্রভু! আমাকে ক্ষমা করে দাও এবং আমাকে দান করো এমন একটি সাম্রাজ্য, যেমনটির অধিকারী যেনো আমার পরে আর কেউ না হয়। নিশ্চয়ই তুমি মহান দাতা।’
He said: My Lord! Forgive me and bestow on me sovereignty such as shall not belong to any after me. Lo! Thou art the Bestower.
قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ۖ إنك أنت الوهاب
Qala rabbi ighfir lee wahab lee mulkan la yanbaghee liahadin min baAAdee innaka anta alwahhabu
ফলে আমরা বাতাসকে তার অধীন করে দিয়েছিলাম। বাতাস তার আদেশে কোমলভাবে প্রবাহিত হতো যেখানে সে ইচ্ছা করতো।
So We made the wind subservient unto him, setting fair by his command whithersoever he intended.
فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب
Fasakhkharna lahu alrreeha tajree biamrihi rukhaan haythu asaba
এবং শয়তানদেরকেও (জিনদেরকেও) তার অধীন করে দিয়েছিলাম। তারা ছিলো ইমারত নির্মাণকারী আর ডুবুরি।
And the unruly, every builder and diver (made We subservient),
والشياطين كل بناء وغواص
Waalshshayateena kulla bannain waghawwasin
আর শৃংখলে আবদ্ধ অনেককেও।
And others linked together in chains,
وآخرين مقرنين في الأصفاد
Waakhareena muqarraneena fee alasfadi
(আমরা তাকে বলেছি: তোমার প্রতি) এগুলো আমাদের দান। এগুলো থেকে তুমি অন্যদের দিতে পারো কিংবা নিজে রাখতে পারো, এর জন্যে তোমাকে হিসাব দিতে হবেনা।
(Saying): This is Our gift, so bestow thou, or withhold, without reckoning.
هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب
Hatha AAataona faomnun aw amsik bighayri hisabin
আমাদের এখানে তার জন্যে রয়েছে নৈকট্যের মর্যাদা এবং উত্তম পরিণাম।
And lo! he hath favour with Us, and a happy journey's end.
وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب
Wainna lahu AAindana lazulfa wahusna maabin
স্মরণ করো আমাদের দাস আইউবকে। সে তার প্রভুকে ডেকে বলেছিল: ‘(প্রভু!) শয়তান আমাকে যন্ত্রণা আর কষ্টে ফেলেছে।’
And make mention (O Muhammad) of Our bondman Job, when he cried unto his Lord (saying): Lo! the devil doth afflict me with distress and torment.
واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب
Waothkur AAabdana ayyooba ith nada rabbahu annee massaniya alshshaytanu binusbin waAAathabin
(আমরা তাকে বলেছিলাম:) ‘তুমি তোমার পা দিয়ে জমিনে আঘাত করো। এ হলো তোমার গোসলের সুশীতল পানি এবং পানীয় পানি।’
(And it was said unto him): Strike the ground with thy foot. This (spring) is a cool bath and a refreshing drink.
اركض برجلك ۖ هذا مغتسل بارد وشراب
Orkud birijlika hatha mughtasalun baridun washarabun
আমরা তাকে দান করেছি তার পরিবারবর্গকে এবং অনুরূপ আরো, আমাদের পক্ষ থেকে রহমত (অনুগ্রহ) হিসাবে এবং বুদ্ধিমান লোকদের জন্যে উপদেশ হিসেবে।
And We bestowed on him (again) his household and therewith the like thereof, a mercy from Us, and a memorial for men of understanding.
ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب
Wawahabna lahu ahlahu wamithlahum maAAahum rahmatan minna wathikra liolee alalbabi
আমরা তাকে আরো আদেশ করলাম, এক মুষ্টি তৃণ নাও, তা দিয়ে আঘাত করো এবং শপথ ভঙ্গ করোনা। আমরা তাকে পেয়েছি ধৈর্যশীল। কতো যে উত্তম দাস ছিলো সে! আর সে ছিলো আমার অভিমুখী।
And (it was said unto him): Take in thine hand a branch and smite therewith, and break not thine oath. Lo! We found him steadfast, how excellent a slave! Lo! he was ever turning in repentance (to his Lord).
وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ۗ إنا وجدناه صابرا ۚ نعم العبد ۖ إنه أواب
Wakhuth biyadika dighthan faidrib bihi wala tahnath inna wajadnahu sabiran niAAma alAAabdu innahu awwabun
স্মরণ করো আমাদের দাস ইবরাহিম, ইসহাক এবং ইয়াকুবকে। তারা ছিলো হাত এবং চোখওয়ালা (শক্তিশালী এবং দূরদৃষ্টি সম্পন্ন)।
And make mention of Our bondmen, Abraham, Isaac and Jacob, men of parts and vision.
واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار
Waothkur AAibadana ibraheema waishaqa wayaAAqooba olee alaydee waalabsari
আমরা তাদের মনোনীত করেছিলাম বিশেষ গুণের জন্যে, আর তা ছিলো পরকালের স্মরণ।
Lo! We purified them with a pure thought, remembrance of the Home (of the Hereafter).
إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار
Inna akhlasnahum bikhalisatin thikra alddari
তারা ছিলো আমাদের মনোনীত উত্তম দাস।
Lo! in Our sight they are verily of the elect, the excellent.
وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار
Wainnahum AAindana lamina almustafayna alakhyari
স্মরণ করো ইসমাঈল, আলইয়াসা এবং যুলকিফলের কথা। তারা সবাই ছিলো (আমাদের) উত্তম (দাস)।
And make mention of Ishmael and Elisha and Dhu'l - Kifl. All are of the chosen.
واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل ۖ وكل من الأخيار
Waothkur ismaAAeela wailyasaAAa watha alkifli wakullun mina alakhyari
এগুলো সবই উপদেশ। আর মুত্তাকিদের জন্যে রয়েছে উত্তম আবাস,
This is a reminder. And lo! for those who ward off (evil) is a happy journey's end,
هذا ذكر ۚ وإن للمتقين لحسن مآب
Hatha thikrun wainna lilmuttaqeena lahusna maabin
(তা হলো) চিরস্থায়ী জান্নাত, যার দ্বার রয়েছে তাদের জন্যে উন্মুক্ত।
Gardens of Eden, whereof the gates are opened for them,
جنات عدن مفتحة لهم الأبواب
Jannati AAadnin mufattahatan lahumu alabwabu
সেখানে তারা আসন গ্রহণ করবে হেলান দিয়ে। সেখানে তারা চাইবে নানা রকম ফলফলারি আর পানীয়।
Wherein, reclining, they call for plenteous fruit and cool drink (that is) therein.
متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب
Muttakieena feeha yadAAoona feeha bifakihatin katheeratin washarabin
তাদের কাছে থাকবে আয়তনয়না সমবয়েসী নারীরা।
And with them are those of modest gaze, companions.
۞ وعندهم قاصرات الطرف أتراب
WaAAindahum qasiratu alttarfi atrabun
তোমাদেরকে এসব কিছুর প্রতিশ্রুতি দেয়া হলো হিসাবের দিন দেয়ার জন্যে।
This it is that ye are promised for the Day of Reckoning.
هذا ما توعدون ليوم الحساب
Hatha ma tooAAadoona liyawmi alhisabi
এগুলো হবে আমাদের পক্ষ থেকে রিযিক। এগুলো কখনো ফুরাবে না।
Lo! this in truth is Our provision, which will never waste away.
إن هذا لرزقنا ما له من نفاد
Inna hatha larizquna ma lahu min nafadin
এই হবে (মুত্তাকিদের অবস্থা), আর সীমালংঘনকারীদের জন্যে রয়েছে নিকৃষ্ট পরিণাম।
This (is for the righteous). And lo! for the transgressors there with be an evil journey's end,
هذا ۚ وإن للطاغين لشر مآب
Hatha wainna lilttagheena lasharra maabin
তাহলো জাহান্নাম। তাতেই প্রবেশ করবে তারা, আর সেটা কতো যে নিকৃষ্ট বিশ্রামাগার।
Hell, where they will burn, an evil resting - place.
جهنم يصلونها فبئس المهاد
Jahannama yaslawnaha fabisa almihadu
এটাই হবে সীমা লঙ্ঘনকারীদের পরিণাম। সুতরাং তারা আস্বাদন করুক টগবগে ফুটন্ত গরম পানি আর পূঁজ,
Here is a boiling and an ice - cold draught, so let them taste it,
هذا فليذوقوه حميم وغساق
Hatha falyathooqoohu hameemun waghassaqun
এবং এ রকম আরো অনেক ধরণের আযাব।
And other (torment) of the kind in pairs (the two extremes)!
وآخر من شكله أزواج
Waakharu min shaklihi azwajun
(নিজেদের অনুসারীদের জাহান্নামে প্রবেশ করতে দেখে তারা বলবে:) ‘এই তো এক বাহিনী তোমাদের সাথে প্রবেশ করছে। তাদের প্রতি নেই কোনো অভিনন্দন। তারা তো জাহান্নামেই দগ্ধ হবে।’
Here is an army rushing blindly with you. (Those who are already in the Fire say): No word of welcome for them. Lo! they will roast at the Fire.
هذا فوج مقتحم معكم ۖ لا مرحبا بهم ۚ إنهم صالو النار
Hatha fawjun muqtahimun maAAakum la marhaban bihim innahum saloo alnnari
তারা (অনুসারীরা) বলবে: ‘বরং তোমাদের জন্যেও নেই কোনো অভিনন্দন। তোমরাই তো আগে আমাদের জন্যে এর ব্যবস্থা করেছো। এটা কতো যে নিকৃষ্ট আবাস।’
They say: Nay, but you (misleaders), for you there is no word of welcome. Ye prepared this for us (by your misleading). Now hapless is the plight.
قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم ۖ أنتم قدمتموه لنا ۖ فبئس القرار
Qaloo bal antum la marhaban bikum antum qaddamtumoohu lana fabisa alqararu
তারা বলবে: ‘আমাদের প্রভু! যে আমাদেরকে এর (জাহান্নামের) সম্মুখীন করেছে, তাকে জাহান্নামে দ্বিগুণ শাস্তি বাড়িয়ে দাও।’
They say: Our Lord! Whoever did prepare this for us, oh, give him double portion of the Fire!
قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار
Qaloo rabbana man qaddama lana hatha fazidhu AAathaban diAAfan fee alnnari
তারা আরো বলবে: ‘‘কী হলো, (পৃথিবীতে) আমরা যাদের খারাপ লোক বলে গণ্য করতাম তাদেরকে যে (জাহান্নামে) দেখছি না!
And they say: What aileth us that we behold not men whom we were wont to count among the wicked ?
وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار
Waqaloo ma lana la nara rijalan kunna naAAudduhum mina alashrari
তাহলে কি আমরা তাদেরকে অন্যায়ভাবে বিদ্রুপ করেছি? নাকি তাদের ব্যাপারে আমাদের দৃষ্টি বিভ্রম ঘটেছে?’’
Did we take them (wrongly) for a laughing - stock, or have our eyes missed them ?
أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار
Attakhathnahum sikhriyyan am zaghat AAanhumu alabsaru
এতো নিশ্চিত ব্যাপার, জাহান্নামীদের মধ্যে এই বাকবিতন্ডা হবে।
Lo! that is very truth: the wrangling of the dwellers in the Fire.
إن ذلك لحق تخاصم أهل النار
Inna thalika lahaqqun takhasumu ahli alnnari
হে নবী! বলো: আমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র। প্রবল প্রতাপশালী ছাড়া কোনো ইলাহ্ নেই।
Say (unto them, O Muhammad): I am only a warner, and there is no God save Allah, the One, the Absolute,
قل إنما أنا منذر ۖ وما من إله إلا الله الواحد القهار
Qul innama ana munthirun wama min ilahin illa Allahu alwahidu alqahharu
তিনিই মালিক মহাকাশ এবং পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর। তিনি মহাশক্তিধর, ক্ষমাশীল।
Lord of the heavens and the earth and all that is between them, the Mighty, the Pardoning.
رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار
Rabbu alssamawati waalardi wama baynahuma alAAazeezu alghaffaru
বলো: ‘‘এ এক মহাসংবাদ,
Say: It is tremendous tidings
قل هو نبأ عظيم
Qul huwa nabaon AAatheemun
যা থেকে তোমরা মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছো।
Whence ye turn away!
أنتم عنه معرضون
Antum AAanhu muAAridoona
ঊর্ধ্বলোকে তাদের বিতর্ক সম্পর্কে আমার কোনো এলেম ছিলনা।
I had no knowledge of the Highest Chiefs when they disputed;
ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون
Ma kana liya min AAilmin bialmalai alaAAla ith yakhtasimoona
আমার কাছে তো এই অহি এসেছে যে, আমি একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’’
It is revealed unto me only that I may be a plain warner.
إن يوحى إلي إلا أنما أنا نذير مبين
In yooha ilayya illa annama ana natheerun mubeenun
স্মরণ করো, তোমার প্রভু ফেরেশতাদের বলেছিলেন, আমি কাদামাটি থেকে মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি,
When thy Lord said unto the angels: Lo! I am about to create a mortal out of mire,
إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين
Ith qala rabbuka lilmalaikati innee khaliqun basharan min teenin
আমি যখন তাকে নিখুঁত ও সুষম করবো এবং তার মধ্যে সঞ্চার করে দেবো রূহ, তখন তোমরা তার প্রতি সাজদায় অবনত হয়ো।
And when I have fashioned him and breathed into him of My Spirit, then fall down before him prostrate,
فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين
Faitha sawwaytuhu wanafakhtu feehi min roohee faqaAAoo lahu sajideena
অতএব, ফেরেশতারা সবাই সাজদায় অবনত হয়
The angels fell down prostrate, every one,
فسجد الملائكة كلهم أجمعون
Fasajada almalaikatu kulluhum ajmaAAoona
শুধুমাত্র ইবলিস ছাড়া। সে অহংকার করে এবং কাফিরদের অন্তরভুক্ত হয়ে পড়ে।
Saving Iblis; he was scornful and became one of the disbelievers.
إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين
Illa ibleesa istakbara wakana mina alkafireena
বললেন: ‘হে ইবলিস! আমি যাকে নিজ হাতে তৈরি করেছি, তাকে সাজদা করা থেকে কিসে তোকে বাধা দিয়েছে? তুই কি অহংকার করলি, না কি তুই উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন?’
He said: O Iblis! What hindereth thee from falling prostrate before that which I have created with both My hands ? Art thou too proud or art thou of the high exalted ?
قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ۖ أستكبرت أم كنت من العالين
Qala ya ibleesu ma manaAAaka an tasjuda lima khalaqtu biyadayya astakbarta am kunta mina alAAaleena
সে বললো: ‘আমি তার চাইতে শ্রেষ্ঠ, কারণ, আপনি আমাকে তৈরি করেছেন আগুন দিয়ে এবং তাকে তৈরি করেছেন কাদামাটি দিয়ে।’
He said: I am better than him. Thou createdst me of fire, whilst him Thou didst create of clay.
قال أنا خير منه ۖ خلقتني من نار وخلقته من طين
Qala ana khayrun minhu khalaqtanee min narin wakhalaqtahu min teenin
বললেন: ‘‘বেরিয়ে যা তুই এখান থেকে, এখন থেকে তুই বিতাড়িত।
He said: Go forth from hence, for lo! thou art outcast,
قال فاخرج منها فإنك رجيم
Qala faokhruj minha fainnaka rajeemun
আর তোর প্রতি আমার লা’নত (বর্ষিত হতে থাকবে) প্রতিদান দিবস পর্যন্ত।’’
And lo! My curse is on thee till the Day of Judgment.
وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين
Wainna AAalayka laAAnatee ila yawmi alddeeni
সে বললো: ‘প্রভু! আমাকে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত অবকাশ দিন।’
He said: My Lord! Reprieve me till the day when they are raised.
قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون
Qala rabbi faanthirnee ila yawmi yubAAathoona
তিনি বললেন: ‘‘তোকে অবকাশ দেয়া হলো।
He said: Lo! thou art of those reprieved
قال فإنك من المنظرين
Qala fainnaka mina almunthareena
নির্দিষ্ট সময় উপস্থিত হবার দিন পর্যন্ত।’’
Until the day of the time appointed.
إلى يوم الوقت المعلوم
Ila yawmi alwaqti almaAAloomi
সে বললো: ‘‘আপনার ইযযতের শপথ, আমি তাদের সবাইকেই বিপথগামী করে দেবো,
He said: Then, by Thy might, I surely will beguile them every one,
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين
Qala fabiAAizzatika laoghwiyannahum ajmaAAeena
তবে তাদের মধ্যে আপনার বাছাই করা দাসেরা ছাড়া।’’
Save Thy single - minded slaves among them.
إلا عبادك منهم المخلصين
Illa AAibadaka minhumu almukhlaseena
তিনি বললেন: ‘‘এটাই সত্য আর আমি সত্য বলি:
He said: The Truth is, and the Truth I speak,
قال فالحق والحق أقول
Qala faalhaqqu waalhaqqa aqoolu
আমি তোকে আর তোর অনুসারীদের দিয়ে পরিপূর্ণ করবো জাহান্নাম।’’
That I shall fill hell with thee and with such of them as follow thee, together.
لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين
Laamlaanna jahannama minka wamimman tabiAAaka minhum ajmaAAeena
হে নবী! বলো: ‘আমি তো এ কাজের জন্যে তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আর যারা মিথ্যা দাবি করে আমি সে রকম লোকও নই।’
Say (O Muhammad, unto mankind): I ask of you no fee for this, and I am no simulating.
قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين
Qul ma asalukum AAalayhi min ajrin wama ana mina almutakallifeena
এ (কুরআন) তো জগতবাসীর জন্যে একটি উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Lo! it is naught else than a reminder for all peoples
إن هو إلا ذكر للعالمين
In huwa illa thikrun lilAAalameena
তোমরা অবশ্যি এর সংবাদ জানতে পারবে অল্পকাল পরেই।
And ye will come in time to know the truth thereof.
ولتعلمن نبأه بعد حين
WalataAAlamunna nabaahu baAAda heenin