শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
Chapter 77, 50 verses
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
By the raging hurricanes,
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
By those who winnow with a winnowing,
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
By those who bring down the Reminder,
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
To excuse or to warn,
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Surely that which ye are promised will befall.
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
So when the stars are put out,
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
And when the sky is riven asunder,
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
And when the mountains are blown away,
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
For what day is the time appointed ?
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
ফায়সালার দিনের জন্যে।
For the Day of Decision.
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
Destroyed We not the former folk,
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
Then caused the latter folk to follow after ?
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Did We not create you from a base fluid
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
Which We laid up in a safe abode
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a known term ?
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
Have We not made the earth a receptacle
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
Both for the living and the dead,
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
Depart unto the shadow falling threefold,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
Lo! it throweth up sparks like the castles,
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
This is a day wherein they speak not,
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
Nor are they suffered to put forth excuses.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
If now ye have any wit, outwit Me.
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
And fruits such as they desire.
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Thus do We reward the good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
In what statement, after this, will they believe ?
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?