Chapter 55, 78 verses
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
Hath made known the Qur'an.
علم القرآن
কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন,
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
He hath created man.
خلق الإنسان
মানুষ সৃষ্টি করেছেন
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
He hath taught him utterance.
علمه البيان
তাকে ভাব প্রকাশ করতে শিখিয়েছেন,
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
The sun and the moon are made punctual.
الشمس والقمر بحسبان
সূর্য ও চন্দ্র চলে হিসাব অনুসারী।
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
The stars and the trees adore.
والنجم والشجر يسجدان
আর তারকাসমূহ ও গাছপালা উভয়ে সিজদারত।
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
والسماء رفعها ووضع الميزان
আর আকাশকে তিনি উঁচু করেছেন এবং পরিমাপ স্থাপন করেছেন।
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
That ye exceed not the measure,
ألا تطغوا في الميزان
যাতে তোমরা পরিমাপে সীমালঙ্ঘন না করো।
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
আর ন্যায়ের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা করো এবং পরিমাপে কম করো না।
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
والأرض وضعها للأنام
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
আর তাতে ফলমূল এবং খেজুর গাছ, যার ফলের আবরণ রয়েছে।
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
Husked grain and scented herb.
والحب ذو العصف والريحان
আর খোসাযুক্ত শস্য এবং সুগন্ধি উদ্ভিদ রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
He created man of clay like the potter's,
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
তিনি মানুষকে পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
And the jinn did He create of smokeless fire.
وخلق الجان من مارج من نار
আর জিনকে ধোঁয়াবিহীন আগুনের শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
رب المشرقين ورب المغربين
দুই পূর্বের পালনকর্তা এবং দুই পশ্চিমের পালনকর্তা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
He hath loosed the two seas. They meet.
مرج البحرين يلتقيان
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন, তারা পরস্পর মিলিত হয়।
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
بينهما برزخ لا يبغيان
তাদের মধ্যে একটি আড়াল রয়েছে; তারা তা অতিক্রম করে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
তাদের উভয় থেকে মুক্তা ও প্রবাল বের হয়।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
আর পাহাড়ের মতন সাগরে উঁচু উঁচু জাহাজগুলো তাঁরই।
كَالْأَعْلَامِ → “পাহাড়ের মতন” বলতে সম্ভবত সমুদ্রের বড় বড় ঢেউয়ের আকৃতিকে বোঝানো হয়েছে এবং لَهُ → “তাঁরই” — নিয়ন্ত্রণে বা অধিকার বোঝানো হয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
Everyone that is thereon will pass away;
كل من عليها فان
এর উপরে যারা আছে সবাই নশ্বর।
নশ্বর = ক্ষয়শীল
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
আর বাকি থাকবে মহান ও সম্মানিত পালনকর্তার সত্তা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যারা আছে সবাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। প্রতিদিন তিনি এক কাজে আছেন।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
سنفرغ لكم أيه الثقلان
শীঘ্রই আমরা মনোযোগ দেবো তোমাদের উভয়ের প্রতি।
এই অনুবাদে মূল الثَّقَلَانِ-এর ক্ষেত্রে “উভয়ের” ব্যবহার করা হলেও কনটেক্সট অনুসারে মানুষ ও জিন জাতিকে বোঝানো হয়েছে বলে মনে করা হয়।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
হে জিন ও মানুষ সমষ্টি, যদি তোমরা আকাশসমূহ ও পৃথিবীর প্রান্তসীমা অতিক্রম করতে পারো, তবে অতিক্রম করো। তোমরা কর্তৃত্ব ছাড়া অতিক্রম করতে পারবে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
তোমাদের উপর আগুনের শিখা এবং ধোঁয়া পাঠানো হবে, আর তোমরা রক্ষা করতে পারবে না।
نحاس-এর classical Arabic-এ ধোঁয়া অর্থও পাওয়া যায়, আবার গলিত তামা/পিতল অর্থও পাওয়া যায়।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
অতঃপর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা গোলাপী বর্ণ তেলের মতো হয়ে যাবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
সেদিন কোনো মানুষ বা জিনকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দ্বারা চেনা যাবে, অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে ধরা হবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
This is hell which the guilty deny.
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
They go circling round between it and fierce, boiling water.
يطوفون بينها وبين حميم آن
তারা তার মধ্যে এবং উত্তপ্ত পানির মধ্যে ঘুরতে থাকবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
ولمن خاف مقام ربه جنتان
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হবার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি বেহেশত।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
Of spreading branches.
ذواتا أفنان
উভয়ই শাখা-প্রশাখাযুক্ত।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
Wherein are two fountains flowing.
فيهما عينان تجريان
উভয়ের মধ্যে দুটি প্রবাহমান ঝরনা রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
Wherein is every kind of fruit in pairs.
فيهما من كل فاكهة زوجان
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফলের দুটি জোড়া রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
তারা মোটা রেশমের বিছানায় হেলান দিয়ে থাকবে। আর দুই বেহেশতের ফল নিকটবর্তী থাকবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
সেখানে থাকবে দৃষ্টি সংযত নারীগণ, যাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন স্পর্শ করেনি।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
كأنهن الياقوت والمرجان
তারা যেনো রত্ন ও প্রবাল।
ইয়াকুত iẏākuta অনেক মূল্যবান বিশেষ ধরণের পাথর। চুনি বা রুবি ইত্যাদি।পদ্মরাগ মণি, ruby.
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
And beside them are two other gardens,
ومن دونهما جنتان
আর এ দুটির নিচে আরও দুটি বেহেশত রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
Dark green with foliage.
مدهامتان
উভয়ই গাঢ় সবুজ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
Wherein are two abundant springs.
فيهما عينان نضاختان
উভয়ের মধ্যে দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
فيهما فاكهة ونخل ورمان
উভয়ের মধ্যে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
Wherein (are found) the good and beautiful -
فيهن خيرات حسان
সেখানে রয়েছে উত্তম স্বভাবের সুন্দরীগণ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Fair ones, close - guarded in pavilions -
حور مقصورات في الخيام
তাঁবুগুলোতে সুরক্ষিতা হুরগণ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
তাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and fair carpets.
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
তারা সবুজ গালিচা এবং সুন্দর বিছানার উপর হেলান দিয়ে থাকবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
মহিমান্বিত ও সম্মানিত তোমার প্রতিপালকের নাম।