তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
The Beneficent Allah,
দয়াময় ,
Chapter 55, 78 verses
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
The Beneficent Allah,
দয়াময় ,
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
Hath made known the Qur'an.
Taught the Quran.
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
He hath created man.
He created man,
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
He hath taught him utterance.
Taught him the mode of expression.
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
The sun and the moon are made punctual.
The sun and the moon follow a reckoning.
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
The stars and the trees adore.
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
That ye exceed not the measure,
That you may not be inordinate in respect of the measure.
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
And the earth, He has set it for living creatures;
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
Husked grain and scented herb.
And the grain with (its) husk and fragrance.
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
He created man of clay like the potter's,
He created man from dry clay like earthen vessels,
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
And the jinn did He create of smokeless fire.
And He created the jinn of a flame of fire.
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
Lord of the East and Lord of the West.
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
He hath loosed the two seas. They meet.
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
Between them is a barrier which they cannot pass.
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
There come forth from them pearls, both large and small.
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
Everyone that is thereon will pass away;
Everyone on it must pass away.
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
This is hell which the guilty deny.
This is the hell which the guilty called a lie.
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
They go circling round between it and fierce, boiling water.
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
Of spreading branches.
Having in them various kinds.
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
Wherein are two fountains flowing.
In both of them are two fountains flowing.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
Wherein is every kind of fruit in pairs.
In both of them are two pairs of every fruit.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
As though they were rubies and pearls.
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
Is the reward of goodness aught but goodness?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
And beside them are two other gardens,
And besides these two are two (other) gardens:
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
Dark green with foliage.
Both inclining to blackness.
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
Wherein are two abundant springs.
In both of them are two springs gushing forth.
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
In both are fruits and palms and pomegranates.
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
Wherein (are found) the good and beautiful -
In them are goodly things, beautiful ones.
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Fair ones, close - guarded in pavilions -
Pure ones confined to the pavilions.
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
Man has not touched them before them nor jinni.
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and fair carpets.
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!