Chapter 36, 83 verses
ইয়াসিন!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ya Sin.
Ya Seen.
শপথ বিজ্ঞানময় কুরআনের,
By the wise Qur'an,
I swear by the Quran full of wisdom
অবশ্য অবশ্যি তুমি রসূলদের একজন,
Lo! thou art of those sent
Most surely you are one of the apostles
(প্রতিষ্ঠিত আছো) সিরাতুল মুস্তাকিমের উপর।
On a straight path,
On a right way.
(এই কুরআন) নাযিল হচ্ছে মহাশক্তিধর অতীব দয়াবানের পক্ষ থেকে,
A revelation of the Mighty, the Merciful,
A revelation of the Mighty, the Merciful.
যাতে তুমি সতর্ক করতে পারো এমন একটি কওমকে, যাদের পূর্ব পুরুষদের সতর্ক করা হয়নি। ফলে তারা গাফিল (অসতর্ক)।
That thou mayst warn a folk whose fathers were not warned, so they are heedless.
That you may warn a people whose fathers were not warned, so they are heedless.
তাদের অধিকাংশের জন্যে সেই বাণী (শাস্তি) অবধারিত হয়ে গেছে, ফলে তারা আর ঈমান আনবেনা।
Already hath the judgment, (for their infidelity) proved true of most of them, for they believe not.
Certainly the word has proved true of most of them, so they do not believe.
আমরা চিবুক পর্যন্ত তাদের গলায় বেড়ি পরিয়ে দিয়েছি, ফলে তারা ঊর্ধ্বমুখী হয়ে আছে।
Lo! We have put on their necks carcans reaching unto the chins, so that they are made stiff - necked.
Surely We have placed chains on their necks, and these reach up to their chins, so they have their heads raised aloft.
আমরা তাদের সামনে প্রাচীর এবং পেছনেও প্রাচীর স্থাপন করে দিয়েছি, আর তাদের চোখে সৃষ্টি করে দিয়েছি আবরণ, ফলে তারা দেখতে পায়না।
And We have set a bar before them and a bar behind them, and (thus) have covered them so that they see not.
And We have made before them a barrier and a barrier behind them, then We have covered them over so that they do not see.
তুমি তাদের সতর্ক করো কিংবা সতর্ক না করো দুটোই তাদের জন্যে সমান, তারা ঈমান আনবেনা।
Whether thou warn them or thou warn them not, it is alike for them, for they believe not.
And it is alike to them whether you warn them or warn them not: they do not believe.
তুমি তো সতর্ক করতে পারো তাকে, যে আয্ যিকির (আল কুরআন) - এর অনুসরণ করে এবং না দেখেও দয়াময় রহমানকে ভয় করে। তাকে সুসংবাদ দাও মাগফিরাতের আর সম্মানজনক পুরস্কারের।
Thou warnest only him who followeth the Reminder and feareth the Beneficent in secret. To him bear tidings of forgiveness and a rich reward.
You can only warn him who follows the reminder and fears the Beneficent Allah in secret; so announce to him forgiveness and an honorable reward.
আমরা অবশ্যি মৃতদের জীবিত করবো, আর আমরা তো লিখে রাখি তারা যা আগে পাঠায় আর যা পেছনে রেখে যায়। প্রতিটি বস্তুই আমরা স্পষ্ট কিতাবে (রেকর্ড পত্রে) সংরক্ষিত রেখেছি।
Lo! We it is Who bring the dead to life. We record that which they send before (them, and their footprints. And all things We have kept in a clear Register.
Surely We give life to the dead, and We write down what they have sent before and their footprints, and We have recorded everything in a clear writing.
তাদের কাছে বর্ণনা করো দৃষ্টান্ত সেই জনপদের বাসিন্দাদের, যখন তাদের কাছে রসূলরা এসেছিল।
Coin for them a similitude: The people of the city when those sent (from Allah) came unto them;
And set out to them an example of the people of the town, when the apostles came to it.
যখন তাদের কাছে আমরা পাঠিয়েছিলাম দুজন রসূল, তারা দুজনকেই প্রত্যাখ্যান করেছিল। তখন আমরা তাদের শক্তিশালী করেছিলাম তৃতীয় একজনকে পাঠিয়ে। তারা তাদের বলেছিল: ‘আমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর প্রেরিত রসূল।’
When We sent unto them twain, and they denied them both, so We reinforced them with a third, and they said: Lo! we have been sent unto you.
When We sent to them two, they rejected both of them, then We strengthened (them) with a third, so they said: Surely we are apostles to you.
(বিরোধী পক্ষ) বললো: ‘তোমরা তো আমাদের মতোই মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, রহমান তোমাদের প্রতি কিছুই নাযিল করেননি। তোমরা তো কেবল মিথ্যা কথাই বলছো।’
They said: Ye are but mortals like unto us. The Beneficent hath naught revealed. Ye do but lie!
They said: You are naught but mortals like ourselves, nor has the Beneficent Allah revealed anything; you only lie.
তারা বললো: ‘আমাদের প্রভু জানেন, আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত রসূল।
They answered: Our Lord knoweth that we are indeed sent unto you,
They said: Our Lord knows that we are most surely apostles to you.
সুস্পষ্টভাবে বার্তা পৌঁছে দেয়াই আমাদের দায়িত্ব।’
And our duty is but plain conveyance (of the message).
And nothing devolves on us but a clear deliverance (of the message).
তারা বললো: ‘আমরা তোমাদের কুলক্ষণে মনে করি। তোমরা যদি বিরত না হও, আমরা অবশ্যি তোমাদের পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করবো এবং আমাদের পক্ষ থেকে তোমাদের স্পর্শ করবে বেদনাদায়ক আযাব।’
(The people of the city) said: We augur ill of you. If ye desist not, we shall surely stone you, and grievous torture will befall you at our hands.
They said: Surely we augur evil from you; if you do not desist, we will certainly stone you, and there shall certainly afflict you a painful chastisement from us.
তারা (রসূলরা) বললো: ‘তোমাদের কুলক্ষণ তোমাদেরই সাথে। এটা কি এজন্যে যে, আমরা তোমাদের উপদেশ দিয়ে যাচ্ছি? বরং তোমরা একটি সীমালংঘনকারী কওম (জাতি)।’
They said: Your evil augury be with you! Is it because ye are reminded (of the truth) ? Nay, but ye are froward folk!
They said: Your evil fortune is with you; what! if you are reminded! Nay, you are an extravagant people.
নগর প্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এলো। সে বললো: ‘‘হে আমার কওম! তোমরা রসূলদের অনুসরণ করো,
And there came from the uttermost part of the city a man running. He cried: O my people! Follow those who have been sent!
And from the remote part of the city there came a man running, he said: O my people! follow the apostles;
তোমরা তাদের ইত্তেবা (অনুসরণ) করো, যারা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চান না এবং যারা হিদায়াতপ্রাপ্ত।
Follow those who ask of you no fee, and who are rightly guided.
Follow him who does not ask you for reward, and they are the followers of the right course;
কী কারণে আমি তাঁর ইবাদত করবো না, যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং যাঁর কাছে তোমাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে?
For what cause should I not serve Him Who hath created me, and unto Whom ye will be brought back ?
And what reason have I that I should not serve Him Who brought me into existence? And to Him you shall be brought back;
আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করবো? রহমান যদি আমার ক্ষতি করতে চান, তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনো কাজে আসবেনা এবং তারা আমাকে রক্ষাও করতে পারবেনা।
Shall I take (other) gods in place of Him when, if the Beneficent should wish me any harm, their intercession will avail me naught, nor can they save ?
What! shall I take besides Him gods whose intercession, If the Beneficent Allah should desire to afflict me with a harm, shall not avail me aught, nor shall they be able to deliver me?
এমনটি করলে তো আমি নিমজ্জিত হবো সুস্পষ্ট গোমরাহিতে।
Then truly I should be in error manifest.
In that case I shall most surely be in clear error:
আমি তোমাদের প্রভুর প্রতি ঈমান আনলাম, তোমরা আমার কথা মেনে নাও!’’
Lo! I have believed in your Lord, so hear me!
Surely I believe in your Lord, therefore hear me.
তাকে বলা হলো: ‘দাখিল হও জান্নাতে।’ সে বলে উঠলো: ‘হায়, আমার কওম যদি জানতে পারতো
It was said (unto him): Enter paradise. He said: Would that my people knew
It was said: Enter the garden. He said: O would that my people had known
কী কারণে আমার প্রভু আমাকে ক্ষমা করেছেন এবং আমাকে সম্মানিতদের অন্তরভুক্ত করেছেন।’
With what (munificence) my Lord hath pardoned me and made me of the honoured ones!
Of that on account of which my Lord has forgiven me and made me of the honored ones!
আমরা তার (মৃত্যুর) পর তার জাতির বিরুদ্ধে আসমান থেকে কোনো বাহিনী নাযিল করিনি আর আমরা নাযিল করতামও না।
We sent not down against his people after him a host from heaven, nor do We ever send.
And We did not send down upon his people after him any hosts from heaven, nor do We ever send down.
একটা মহাবিকট শব্দই যথেষ্ট ছিলো, সাথে সাথে তারা নিথর হয়ে গেলো।
It was but one Shout, and lo! they were extinct.
It was naught but a single cry, and lo! they were still.
পরিতাপ বান্দাদের জন্যে! যখনই তাদের কাছে কোনো রসূল এসেছে, তারা তাদের নিয়ে বিদ্রুপ করেছে।
Ah, the anguish for the bondmen! Never came there unto them a messenger but they did mock him!
Alas for the servants! there comes not to them an apostle but they mock at him.
তারা কি দেখেনা তাদের আগে আমরা কতো প্রজন্মকে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম! তারা আর তাদের মাঝে ফিরে আসবেনা।
Have they not seen how many generations We destroyed before them, which indeed returned not unto them;
Do they not consider how many of the generations have We destroyed before them, because they do not turn to them?
তবে অবশ্যি তাদের সবাইকে একত্রে আমার কাছে হাজির করা হবে।
But all, without exception, will be brought before Us.
And all of them shall surely be brought before Us.
তাদের জন্যে একটি নিদর্শন হলো মৃত জমিন, আমরা তাকে জীবিত করি এবং তা থেকে বের করে আনি শস্য, যা থেকে তারা খায়।
A token unto them is the dead earth. We revive it, and We bring forth from it grain so that they eat thereof;
And a sign to them is the dead earth: We give life to it and bring forth from it grain SQ they eat of it.
তাতে আমরা সৃষ্টি করি খেজুর আর আঙুরের বাগান এবং তাতে আমরা জারি করে দেই ঝরণাধারা,
And We have placed therein gardens of the date - palm and grapes, and We have caused springs of water to gush forth therein,
And We make therein gardens of palms and grapevines and We make springs to flow forth in it,
যাতে করে তারা খেতে পারে তার ফল। অথচ তাদের হাত তা সৃষ্টি করেনি। তবু কি তোমরা শোকর আদায় করবেনা?
That they may eat of the fruit thereof, and their hands made it not. Will they not, then, give thanks ?
That they may eat of the fruit thereof, and their hands did not make it; will they not then be grateful?
তিনি পবিত্র ও মহান। তিনি উদ্ভিদকে, মানুষকে এবং তারা যাদের জানেনা তাদের সবাইকে সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় জোড়ায়।
Glory be to Him Who created all the sexual pairs, of that which the earth groweth, and of themselves, and of that which they know not!
Glory be to Him Who created pairs of all things, of what the earth grows, and of their kind and of what they do not know.
তাদের জন্যে আরেকটি নিদর্শন হলো রাত, তা থেকে আমরা অপসারিত করি দিনের আলো, তখন তারা নিমজ্জিত হয়ে পড়ে অন্ধকারে।
A token unto them is night. We strip it of the day, and lo! they are in darkness.
And a sign to them is the night: We draw forth from it the day, then lo! they are in the dark;
সূর্য চলে তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে, এটা মহাপরাক্রমশালী মহাজ্ঞানী কর্তৃক নির্ধারিত।
And the sun runneth on unto a resting - place for him. That is the measuring of the Mighty, the Wise.
And the sun runs on to a term appointed for it; that is the ordinance of the Mighty, the Knowing.
আর আমরা চাঁদের জন্যে নির্দিষ্ট করে দিয়েছি মনযিলসমূহ। অবশেষে তা শুকনা বাঁকা পুরানো খেজুর ডালের আকৃতি ধারণ করে।
And for the moon We have appointed mansions till she return like an old shrivelled palm - leaf.
And (as for) the moon, We have ordained for it stages till it becomes again as an old dry palm branch.
সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া এবং রাতের পক্ষেও সম্ভব নয় দিনকে অতিক্রম করা। এরা প্রত্যেকে নিজ নিজ কক্ষপথ ও অক্ষপথে চলছে সাঁতার কেটে।
It is not for the sun to overtake the moon, nor doth the night outstrip the day. They float each in an orbit.
Neither is it allowable to the sun that it should overtake the moon, nor can the night outstrip the day; and all float on in a sphere.
তাদের জন্যে আরেকটি নিদর্শন হলো, আমরা তাদের বংশধরদের (পূর্ব পুরুষদের) বোঝাই করে আরোহন করিয়েছিলাম নৌযানে,
And a token unto them is that We bear their offspring in the laden ship,
And a sign to them is that We bear their offspring in the laden ship.
আর তাদের জন্যে অনুরূপ নৌযান সৃষ্টি করেছি, যাতে তারা আরোহণ করে।
And have created for them of the like thereof whereon they ride.
And We have created for them the like of it, what they will ride on.
আমরা চাইলে তাদের ডুবিয়ে দিতে পারি, তখন তাদের কোনো সাহায্যকারী থাকবেনা এবং তাদের রক্ষাও করতে পারবেনা কেউ।
And if We will, We drown them, and there is no help for them, neither can they be saved;
And if We please, We can drown them, then there shall be no succorer for them, nor shall they be rescued
তবে আমাদের রহমত পেলে এবং আমরা কিছু সময়ের জন্যে জীবন উপভোগ করার সুযোগ দিলে ভিন্ন কথা।
Unless by mercy from Us and as comfort for a while.
But (by) mercy from Us and for enjoyment till a time.
যখন তাদের বলা হয়: ‘সতর্ক হও সেই সম্পর্কে, যা তোমাদের সামনে রয়েছে এবং সেই ব্যাপারে যা তোমাদের পেছনে রয়েছে, যাতে করে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও।’
When it is said unto them: Beware of that which is before you and that which is behind you, that haply ye may find mercy (they are heedless).
And when it is said to them: Guard against what is before you and what is behind you, that mercy may be had on you.
যখনই তাদের কাছে আল্লাহর নিদর্শনসমূহের কোনো নিদর্শন এসেছে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Never came a token of the tokens of their Lord to them, but they did turn away from it!
And there comes not to them a communication of the communications of their Lord but they turn aside from it.
যখনই তাদের বলা হয়েছে, তোমাদের যে রিযিক দিয়েছেন তা থেকে (আল্লাহর পথে) ব্যয় করো, তখনই কাফিররা মুমিনদের বলেছে: ‘ চাইলে যাকে খাওয়াতে পারতেন, তাকে কি আমরা খাওয়াবো? তোমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছো।’
And when it is said unto them: Spend of that wherewith Allah hath provided you, those who disbelieve say unto those who believe: Shall we feed those whom Allah, if He willed, would feed ? Ye are in naught else than error manifest.
And when it is said to them: Spend out of what Allah has given you, those who disbelieve say to those who believe: Shall we feed him whom, if Allah please, He could feed? You are in naught but clear error.
তারা আরো বলে: ‘তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে বলো, কখন আসবে সেই ওয়াদা করা সময়টি (কিয়ামত)?’
And they say: When will this promise be fulfilled, if ye are truthful ?
And they say: When will this threat come to pass, if you are truthful?
হ্যাঁ, তারা যে জিনিসের অপেক্ষা করছে, তা এক মহাবিকট শব্দ ছাড়া আর কিছু নয়। সেটা তাদের আঘাত করবে তাদের বিবাদকালেই।
They await but one Shout, which will surprise them while they are disputing.
They wait not for aught but a single cry which will overtake them while they yet contend with one another.
তখন তারা কোনো অসিয়ত করতেও সমর্থ হবেনা এবং তাদের পরিবারবর্গের কাছে ফিরে যাবারও সুযোগ পাবেনা।
Then they cannot make bequest, nor can they return to their own folk.
So they shall not be able to make a bequest, nor shall they return to their families.
যখন (দ্বিতীয়বার) শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, তখন সাথে সাথে তারা কবর থেকে উঠে ছুটে আসবে তাদের প্রভুর দিকে।
And the trumpet is blown and lo! from the graves they hie unto their Lord,
And the trumpet shall be blown, when lo! from their graves they shall hasten on to their Lord.
তারা বলবে: ‘হায়, ধ্বংস আমাদের, কে উঠালো আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল থেকে?’ (বলা হবে:) এটাই হলো সেটা, দয়াময় - রহমান যার ওয়াদা দিয়েছিলেন। আর রসূলরাও সত্য বলেছিলেন।
Crying: Woe upon us! Who hath raised us from our place of sleep ? This is that which the Beneficent did promise, and the messengers spoke truth.
They shall say: O woe to us! who has raised us up from our sleeping - place? This is what the Beneficent Allah promised and the apostles told the truth.
সেটাও হবে মহাবিকট শব্দ, যা সংঘটিত হবার সাথে সাথে সবাইকে হাজির করা হবে আমাদের সামনে।
It is but one Shout, and behold them brought together before Us!
There would be naught but a single cry, when lo! they shall all be brought before Us;
আজ কারো প্রতি বিন্দুমাত্র যুলম করা হবেনা এবং তোমরা যা আমল করতে কেবল তারই প্রতিদান দেয়া হবে।
This day no soul is wronged in aught; nor are ye requited aught save what ye used to do.
So this day no soul shall be dealt with unjustly in the least; and you shall not be rewarded aught but that which you did.
নিশ্চয়ই আজ জান্নাতের অধিবাসীরা থাকবে আনন্দ আর উৎফুল্লে মশগুল।
Lo! those who merit paradise this day are happily employed,
Surely the dwellers of the garden shall on that day be in an occupation quite happy.
তারা এবং তাদের স্ত্রীরা/স্বামীরা থাকবে সুমধুর ছায়ায় সুসজ্জিত আসনে সমাসীন।
They and their wives, in pleasant shade, on thrones reclining;
They and their wives shall be in shades, reclining on raised couches.
তাদের জন্যে সেখানে থাকবে ফলফলারি এবং তারা যা চাইবে সবকিছু।
Theirs the fruit (of their good deeds) and theirs (all) that they ask;
They shall have fruits therein, and they shall have whatever they desire.
তাদের প্রতি পরম দয়াবান প্রভুর পক্ষ থেকে সম্ভাষণ হবে - ‘সালাম’।
The word from a Merciful Lord (for them) is: Peace!
Peace: a word from a Merciful Lord.
সেদিন বলা হবে: ‘হে অপরাধীরা! তোমরা আজ আলাদা হয়ে যাও।’
But avaunt ye, O ye guilty, this day!
And get aside today, O guilty ones!
হে বনি আদম! আমি কি তোমাদের নির্দেশ দেইনি: ‘‘তোমরা শয়তানের ইবাদত করোনা, কারণ সে তোমাদের সুস্পষ্ট দুশমন।
Did I not charge you, O ye sons of Adam, that ye worship not the devil - Lo! he is your open foe! -
Did I not charge you, O children of Adam! that you should not serve the Shaitan? Surely he is your open enemy,
আর কেবল আমারই ইবাদত করো, এটাই সিরাতুল মুস্তাকিম (সরল সঠিক পথ)?’’
But that ye worship Me ? That was the right path.
And that you should serve Me; this is the right way.
শয়তান তো তোমাদের বহু মানবদলকে পথভ্রান্ত করেছিল, তবু কি তোমরা বুঝতে পারোনি?
Yet he hath led astray of you a great multitude. Had ye then no sense ?
And certainly he led astray numerous people from among you. What! could you not then understand?
এ হলো সেই জাহান্নাম, যার ওয়াদা তোমাদের দেয়া হয়েছিল।
This is hell which ye were promised (if ye followed him).
This is the hell with which you were threatened.
এতেই আজ প্রবেশ করো, কারণ তোমরা কুফুরি করেছিলে।
Burn therein this day for that ye disbelieved.
Enter into it this day because you disbelieved.
আমরা আজ তাদের মুখ সীলমোহর করে দেবো এবং আমাদের সাথে কথা বলবে তাদের হাত আর সাক্ষ্য দেবে তাদের পা সে সম্পর্কে, যা তারা কামাই করেছিল।
This day We seal up their mouths, and their hands speak out to Us and their feet bear witness as to what they used to earn.
On that day We will set a seal upon their mouths, and their hands shall speak to Us, and their feet shall bear witness of what they earned.
আমরা চাইলে তাদের চোখ বিলুপ্ত (অন্ধ) করে দিতে পারতাম, তখন তারা পথ চলতে চাইলে কি চলতে পারতো?
And had We willed, We verily could have quenched their eyesight so that they should struggle for the way. Then how could they have seen ?
And if We please We would certainly put out their eyes, then they would run about groping for the way, but how should they see?
আমরা চাইলে তাদের স্বস্থানে তাদের আকৃতি পরিবর্তন করে বিকৃত করে দিতে পারতাম, তখন তারা কোথাও যেতেও পারতোনা, ফিরেও আসতে পারতোনা
And had We willed, We verily could have fixed them in their place, making them powerless to go forward or turn back.
And if We please We would surely transform them in their place, then they would not be able to go on, nor will they return.
আমরা যাকে দীর্ঘ জীবন দান করি, তার সৃষ্টিগত প্রকৃতির অবনতি ঘটিয়ে দেই। তবু কি তারা বুঝার চেষ্টা করবেনা?
He whom we bring unto old age, We reverse him in creation (making him go back to weakness after strength). Have ye then no sense ?
And whomsoever We cause to live long, We reduce (him) to an abject state in constitution; do they not then understand?
তাকে (মুহাম্মদকে) আমরা কবিতা রচনা করতে শিখাইনি এবং এটা তাঁর জন্যে উপযুক্ত কাজও নয়। এ - তো একটা উপদেশ এবং সুস্পষ্ট কুরআন ছাড়া আর কিছুই নয়,
And We have not taught him (Muhammad) poetry, nor is it meet for him. This is naught else than a Reminder and a Lecture making plain,
And We have not taught him poetry, nor is it meet for him; it is nothing but a reminder and a plain Quran,
যাতে সে জীবিত লোকদের সতর্ক করতে পারে এবং যাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে শাস্তির ফায়সালা সত্য হতে পারে।
To warn whosoever liveth, and that the word may be fulfilled against the disbelievers.
That it may warn him who would have life, and (that) the word may prove true against the unbelievers.
তারা কি দেখেনা, আমরা আমাদের হাতে যেসব জিনিস তৈরি করেছি, তার মধ্যে তাদের জন্যে পশুও তৈরি করেছি এবং তারাই সেগুলোর মালিক হয়?
Have they not seen how We have created for them of Our handiwork the cattle, so that they are their owners,
Do they not see that We have created cattle for them, out of what Our hands have wrought, so they are their masters?
আর আমরা সেগুলোকে করে দিয়েছি তাদের বশীভূত। ফলে সেগুলোর কিছু পশুকে তারা ব্যবহার করে বাহন হিসেবে, আর তারা আহার করে কিছু পশুর গোশত।
And have subdued them unto them, so that some of them they have for riding, some for food ?
And We have subjected them to them, so some of them they have to ride upon, and some of them they eat.
সেগুলোতে তাদের জন্যে রয়েছে বহু রকম মুনাফা, রয়েছে পানীয় (দুধ)। তবু কি তারা শোকর আদায় করবেনা?
Benefits and (divers) drinks have they from them. Will they not then give thanks ?
And therein they have advantages and drinks; will they not then be grateful?
অথচ তারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্যদের ইলাহ্ হিসেবে গ্রহণ করে এই আশা নিয়ে যে, তাদের সাহায্য করা হবে।
And they have taken (other) gods beside Allah, in order that they may be helped.
And they have taken gods besides Allah that they may be helped.
এসব ইলাহ্ তাদের সাহায্য করার সামর্থ রাখেনা। তাদেরকে তাদের (পূজারীদের) বিরুদ্ধে বাহিনী হিসেবে হাজির করা হবে।
It is not in their power to help them; but they (the worshippers) are unto them a host in arms.
(But) they shall not be able to assist them, and they shall be a host brought up before them.
সুতরাং তাদের কথাবার্তা যেনো তোমাকে দুঃখ না দেয়। আমরা জানি তারা যা গোপন করে, আর যা করে প্রকাশ।
So let not their speech grieve thee (O Muhammad). Lo! We know what they conceal and what proclaim.
Therefore let not their speech grieve you; surely We know what they do in secret and what they do openly.
মানুষ কি দেখেনা, আমরা তাদের সৃষ্টি করেছি নোতফা (শুক্রবিন্দু) থেকে? কিন্তু তারপর তারা (আমাদের বিরুদ্ধেই) সুস্পষ্ট বিতর্ককারী হয়ে দাঁড়ায়।
Hath not man seen that We have created him from a drop of seed ? Yet lo! he is an open opponent.
Does not man see that We have created him from the small seed? Then lo! he is an open disputant.
সে আমাদের সম্পর্কে দৃষ্টান্ত তৈরি করে এবং ভুলে যায় তার সৃষ্টির কথা। সে বলে: ‘পঁচে গলে মাটির সাথে মিশে যাবার পর হাড়গোড়ে কে সঞ্চার করবে প্রাণ?
And he hath coined for Us a similitude, and hath forgotten the fact of his creation, saying: Who will revive these bones when they have rotted away ?
And he strikes out a likeness for Us and forgets his own creation. Says he: Who will give life to the bones when they are rotten?
তুমি বলো: ‘তাতে প্রাণ সঞ্চার করবেন তিনি, যিনি তা প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে অগাধ জ্ঞানী।’
Say: He will revive them Who produced them at the first, for He is Knower of every creation,
Say: He will give life to them Who brought them into existence at first, and He is cognizant of all creation
তিনি সেই সত্তা, যিনি তোমাদের জন্যে সবুজ গাছ থেকে উৎপাদন করেন আগুন এবং তোমরা তা প্রজ্জ্বলিত করো।
Who hath appointed for you fire from the green tree, and behold! ye kindle from it.
He Who has made for you the fire (to burn) from the green tree, so that with it you kindle (fire).
যিনি মহাকাশ এবং পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, তিনি কি তাদের অনুরূপ সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? হ্যাঁ, (অবশ্যি) তিনি মহাজ্ঞানী মহান স্রষ্টা।
Is not He Who created the heavens and the earth Able to create the like of them ? Aye, that He is! for He is the All - Wise Creator,
Is not He Who created the heavens and the earth able to create the like of them? Yea! and He is the Creator (of all), the Knower.
তাঁর সৃষ্টির নির্দেশ কার্যকর হয় তো এভাবে, তিনি যখন কিছু চান, তাকে বলেন, ‘হও’, সঙ্গে সঙ্গে তা হয়ে যায়।
But His command, when He intendeth a thing, is only that He saith unto it: Be! and it is.
His command, when He intends anything, is only to say to it: Be, so it is.
সুতরাং পবিত্র ও মহান তিনি, যাঁর হাতে রয়েছে প্রতিটি জিনিসের কর্তৃত্ব এবং তাঁরই কাছে ফেরত নেয়া হবে তোমাদের।
Therefor Glory be to Him in Whose hand is the dominion over all things! Unto Him ye will be brought back.
Therefore glory be to Him in Whose hand is the kingdom of all things, and to Him you shall be brought back.