যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
Itha waqaAAati alwaqiAAatu
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Chapter 56, 96 verses
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
Itha waqaAAati alwaqiAAatu
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
There is no denying that it will befall -
Laysa liwaqAAatiha kathibatun
ليس لوقعتها كاذبة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
Abasing (some), exalting (others);
Khafidatun rafiAAatun
خافضة رافعة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth is shaken with a shock
Itha rujjati alardu rajjan
إذا رجت الأرض رجا
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the hills are ground to powder
Wabussati aljibalu bassan
وبست الجبال بسا
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
So that they become a scattered dust,
Fakanat habaan munbaththan
فكانت هباء منبثا
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And ye will be three kinds:
Wakuntum azwajan thalathatan
وكنتم أزواجا ثلاثة
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
Faashabu almaymanati ma ashabu almaymanati
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
Waashabu almashamati ma ashabu almashamati
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And the foremost in the race, the foremost in the race:
Waalssabiqoona alssabiqoona
والسابقون السابقون
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
Those are they who will be brought nigh
Olaika almuqarraboona
أولئك المقربون
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In gardens of delight;
Fee jannati alnnaAAeemi
في جنات النعيم
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those of old
Thullatun mina alawwaleena
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those of later time.
Waqaleelun mina alakhireena
وقليل من الآخرين
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
On lined couches,
AAala sururin mawdoonatin
على سرر موضونة
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining therein face to face.
Muttakieena AAalayha mutaqabileena
متكئين عليها متقابلين
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
There wait on them immortal youths
Yatoofu AAalayhim wildanun mukhalladoona
يطوف عليهم ولدان مخلدون
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
Biakwabin waabareeqa wakasin min maAAeenin
بأكواب وأباريق وكأس من معين
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
La yusaddaAAoona AAanha wala yunzifoona
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And fruit that they prefer
Wafakihatin mimma yatakhayyaroona
وفاكهة مما يتخيرون
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And flesh of fowls that they desire.
Walahmi tayrin mimma yashtahoona
ولحم طير مما يشتهون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
Wahoorun AAeenun
وحور عين
وَحُورٌ عِينٌ
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
Like unto hidden pearls,
Kaamthali allului almaknooni
كأمثال اللؤلؤ المكنون
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
Reward for what they used to do.
Jazaan bima kanoo yaAAmaloona
جزاء بما كانوا يعملون
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
There hear they no vain speaking nor recrimination
La yasmaAAoona feeha laghwan wala tatheeman
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
Illa qeelan salaman salaman
إلا قيلا سلاما سلاما
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
Waashabu alyameeni ma ashabu alyameeni
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
Among thornless lote - trees
Fee sidrin makhdoodin
في سدر مخضود
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And clustered plantains,
Watalhin mandoodin
وطلح منضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And spreading shade,
Wathillin mamdoodin
وظل ممدود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And water gushing,
Wamain maskoobin
وماء مسكوب
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit in plenty
Wafakihatin katheeratin
وفاكهة كثيرة
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Neither out of reach nor yet forbidden,
La maqtooAAatin wala mamnooAAatin
لا مقطوعة ولا ممنوعة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And raised couches;
Wafurushin marfooAAatin
وفرش مرفوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Lo! We have created them a (new) creation
Inna anshanahunna inshaan
إنا أنشأناهن إنشاء
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgins,
FajaAAalnahunna abkaran
فجعلناهن أبكارا
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Lovers, friends,
AAuruban atraban
عربا أترابا
عُرُبًا أَتْرَابًا
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For those on the right hand;
Liashabi alyameeni
لأصحاب اليمين
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A multitude of those of old
Thullatun mina alawwaleena
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a multitude of those of later time.
Wathullatun mina alakhireena
وثلة من الآخرين
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
Waashabu alshshimali ma ashabu alshshimali
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
In scorching wind and scalding water
Fee samoomin wahameemin
في سموم وحميم
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
Wathillin min yahmoomin
وظل من يحموم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Neither cool nor refreshing.
La baridin wala kareemin
لا بارد ولا كريم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Lo! heretofore they were effete with luxury
Innahum kanoo qabla thalika mutrafeena
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And used to persist in the awful sin.
Wakanoo yusirroona AAala alhinthi alAAatheemi
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
Wakanoo yaqooloona aitha mitna wakunna turaban waAAithaman ainna lamabAAoothoona
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
And also our forefathers ?
Awa abaona alawwaloona
أوآباؤنا الأولون
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Qul inna alawwaleena waalakhireena
قل إن الأولين والآخرين
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
LamajmooAAoona ila meeqati yawmin maAAloomin
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
Thumma innakum ayyuha alddalloona almukaththiboona
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
Laakiloona min shajarin min zaqqoomin
لآكلون من شجر من زقوم
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
And will fill your bellies therewith;
Famalioona minha albutoona
فمالئون منها البطون
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
And thereon ye will drink of boiling water,
Fashariboona AAalayhi mina alhameemi
فشاربون عليه من الحميم
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
Drinking even as the camel drinketh.
Fashariboona shurba alheemi
فشاربون شرب الهيم
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
Hatha nuzuluhum yawma alddeeni
هذا نزلهم يوم الدين
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We created you. Will ye then admit the truth ?
Nahnu khalaqnakum falawla tusaddiqoona
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have ye seen that which ye emit ?
Afaraaytum ma tumnoona
أفرأيتم ما تمنون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Do ye create it or are We the Creator ?
Aantum takhluqoonahu am nahnu alkhaliqoona
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
Nahnu qaddarna baynakumu almawta wama nahnu bimasbooqeena
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
AAala an nubaddila amthalakum wanunshiakum fee ma la taAAlamoona
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
Walaqad AAalimtumu alnnashata aloola falawla tathakkaroona
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have ye seen that which ye cultivate ?
Afaraaytum ma tahruthoona
أفرأيتم ما تحرثون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
Aantum tazraAAoonahu am nahnu alzzariAAoona
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
Law nashao lajaAAalnahu hutaman fathaltum tafakkahoona
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
Lo! we are laden with debt!
Inna lamughramoona
إنا لمغرمون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Nay, but we are deprived!
Bal nahnu mahroomoona
بل نحن محرومون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Have ye observed the water which ye drink ?
Afaraaytumu almaa allathee tashraboona
أفرأيتم الماء الذي تشربون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
Aantum anzaltumoohu mina almuzni am nahnu almunziloona
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Law nashao jaAAalnahu ojajan falawla tashkuroona
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Have ye observed the fire which ye strike out;
Afaraaytumu alnnara allatee tooroona
أفرأيتم النار التي تورون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
Aantum anshatum shajarataha am nahnu almunshioona
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
Nahnu jaAAalnaha tathkiratan wamataAAan lilmuqweena
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
Nay, I swear by the places of the stars -
Fala oqsimu bimawaqiAAi alnnujoomi
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
Wainnahu laqasamun law taAAlamoona AAatheemun
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
That (this) is indeed a noble Qur'an
Innahu laquranun kareemun
إنه لقرآن كريم
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a Book kept hidden
Fee kitabin maknoonin
في كتاب مكنون
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
Which none toucheth save the purified,
La yamassuhu illa almutahharoona
لا يمسه إلا المطهرون
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A revelation from the Lord of the Worlds.
Tanzeelun min rabbi alAAalameena
تنزيل من رب العالمين
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Is it this Statement that ye scorn,
Afabihatha alhadeethi antum mudhinoona
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And make denial thereof your livelihood ?
WatajAAaloona rizqakum annakum tukaththiboona
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
Falawla itha balaghati alhulqooma
فلولا إذا بلغت الحلقوم
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And ye are at that moment looking
Waantum heenaithin tanthuroona
وأنتم حينئذ تنظرون
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
Wanahnu aqrabu ilayhi minkum walakin la tubsiroona
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
Falawla in kuntum ghayra madeeneena
فلولا إن كنتم غير مدينين
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
TarjiAAoonaha in kuntum sadiqeena
ترجعونها إن كنتم صادقين
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus if he is of those brought nigh,
Faamma in kana mina almuqarrabeena
فأما إن كان من المقربين
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
Farawhun warayhanun wajannatu naAAeemin
فروح وريحان وجنت نعيم
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he is of those on the right hand,
Waamma in kana min ashabi alyameeni
وأما إن كان من أصحاب اليمين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
Fasalamun laka min ashabi alyameeni
فسلام لك من أصحاب اليمين
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
But if he is of the rejecters, the erring,
Waamma in kana mina almukaththibeena alddalleena
وأما إن كان من المكذبين الضالين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
Then the welcome will be boiling water
Fanuzulun min hameemin
فنزل من حميم
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
আর জাহান্নামের দহন।
And roasting at hell - fire.
Watasliyatu jaheemin
وتصلية جحيم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Lo! this is certain truth.
Inna hatha lahuwa haqqu alyaqeeni
إن هذا لهو حق اليقين
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ