শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Chapter 95, 8 verses
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
শপথ সিনাই পর্বতের।
By Mount Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And by this land made safe;
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Surely We created man of the best stature
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then we reduced him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?