এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Whereof do they question one another ?
About what are they asking one another?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
Chapter 78, 40 verses
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Whereof do they question one another ?
About what are they asking one another?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
(It is) of the awful tidings,
About the great news -
عن النبإ العظيم
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
Concerning which they are in disagreement.
That over which they are in disagreement.
الذي هم فيه مختلفون
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
Nay, but they will come to know!
No! They are going to know.
كلا سيعلمون
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Nay, again, but they will come to know!
Then, no! They are going to know.
ثم كلا سيعلمون
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
Have We not made the earth an expanse,
Have We not made the earth a resting place?
ألم نجعل الأرض مهادا
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
And the high hills bulwarks ?
And the mountains as stakes?
والجبال أوتادا
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
And We have created you in pairs,
And We created you in pairs
وخلقناكم أزواجا
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
And have appointed your sleep for repose,
And made your sleep [a means for] rest
وجعلنا نومكم سباتا
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
And have appointed the night as a cloak,
And made the night as clothing
وجعلنا الليل لباسا
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
And have appointed the day for livelihood.
And made the day for livelihood
وجعلنا النهار معاشا
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
And We have built above you seven strong (heavens),
And constructed above you seven strong [heavens]
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
And have appointed a dazzling lamp,
And made [therein] a burning lamp
وجعلنا سراجا وهاجا
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
And have sent down from the rainy clouds abundant water,
And sent down, from the rain clouds, pouring water
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
Thereby to produce grain and plant,
That We may bring forth thereby grain and vegetation
لنخرج به حبا ونباتا
আর নিবিড় উদ্যান।
And gardens of thick foliage.
And gardens of entwined growth.
وجنات ألفافا
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
Lo! the Day of Decision is a fixed time,
Indeed, the Day of Judgement is an appointed time -
إن يوم الفصل كان ميقاتا
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
A day when the trumpet is blown and ye come in multitudes,
The Day the Horn is blown and you will come forth in multitudes
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
And the heaven is opened and becometh as gates,
And the heaven is opened and will become gateways
وفتحت السماء فكانت أبوابا
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
And the hills are set in motion and become as a mirage.
And the mountains are removed and will be [but] a mirage.
وسيرت الجبال فكانت سرابا
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
Lo! hell lurketh in ambush,
Indeed, Hell has been lying in wait
إن جهنم كانت مرصادا
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
A home for the rebellious.
For the transgressors, a place of return,
للطاغين مآبا
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
They will abide therein for ages.
In which they will remain for ages [unending].
لابثين فيها أحقابا
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
Therein taste they neither coolness nor (any) drink
They will not taste therein [any] coolness or drink
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
Save boiling water and a paralysing cold:
Except scalding water and [foul] purulence -
إلا حميما وغساقا
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
Reward proportioned (to their evil deeds).
An appropriate recompense.
جزاء وفاقا
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
For lo! they looked not for a reckoning;
Indeed, they were not expecting an account
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
They called Our revelations false with strong denial.
And denied Our verses with [emphatic] denial.
وكذبوا بآياتنا كذابا
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
Everything have We recorded in a Book.
But all things We have enumerated in writing.
وكل شيء أحصيناه كتابا
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
So taste (of that which ye have earned). No increase do We give you save of torment.
"So taste [the penalty], and never will We increase you except in torment."
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
Lo! for the duteous is achievement -
Indeed, for the righteous is attainment -
إن للمتقين مفازا
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
Gardens enclosed and vineyards,
Gardens and grapevines
حدائق وأعنابا
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
And maidens for companions,
And full - breasted [companions] of equal age
وكواعب أترابا
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
And a full cup.
And a full cup.
وكأسا دهاقا
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
There hear they never vain discourse, nor lying -
No ill speech will they hear therein or any falsehood -
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
Requital from thy Lord - a gift in payment -
[As] reward from your Lord, [a generous] gift [made due by] account,
جزاء من ربك عطاء حسابا
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
Lord of the heavens and the earth, and (all) that is between them, the Beneficent; with Whom none can converse.
[From] the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, the Most Merciful. They possess not from Him [authority for] speech.
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
On the day when the angels and the Spirit stand arrayed, they speak not, saving him whom the Beneficent alloweth and who speaketh right.
The Day that the Spirit and the angels will stand in rows, they will not speak except for one whom the Most Merciful permits, and he will say what is correct.
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
That is the True Day. So whoso will should seek recourse unto his Lord.
That is the True Day; so he who wills may take to his Lord a [way of] return.
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’
Lo! We warn you of a doom at hand, a day whereon a man will look on that which his own hands have sent before, and the will cry: "Would that I were dust!"
Indeed, We have warned you of a near punishment on the Day when a man will observe what his hands have put forth and the will say, "Oh, I wish that I were dust!"
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا