Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
O you who covers himself [with a garment],
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn!
Arise and warn
ওঠো এবং সতর্ক করো,
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
Thy Lord magnify,
And your Lord glorify
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
Thy raiment purify,
And your clothing purify
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
Pollution shun!
And uncleanliness avoid
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And show not favour, seeking wordly gain!
And do not confer favor to acquire more
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
For the sake of thy Lord, be patient!
But for your Lord be patient.
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
For when the trumpet shall sound,
And when the trumpet is blown,
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
Surely that day will be a day of anguish,
That Day will be a difficult day
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
Not of ease, for disbelievers.
For the disbelievers - not easy.
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Leave Me with the one I created alone
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And then bestowed upon him ample means,
And to whom I granted extensive wealth
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And sons abiding in his presence
And children present [with him]
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And made (life) smooth for him.
And spread [everything] before him, easing [his life].
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Yet he desireth that I should give more.
Then he desires that I should add more.
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
On him I shall impose a fearful doom.
I will cover him with arduous torment.
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
For lo! he did consider; then he planned -
Indeed, he thought and deliberated.
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
(Self - )destroyed is he, how he planned!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
সে নজর করে দেখেছে।
Then looked he,
Then he considered [again];
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then frowned he and showed displeasure.
Then he frowned and scowled;
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then turned he away in pride
Then he turned back and was arrogant
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
And said: This is naught else than magic from of old;
And said, "This is not but magic imitated [from others].
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is naught else than speech of mortal man.
This is not but the word of a human being."
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Him shall I fling unto the burning.
I will drive him into Saqar.
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
And what can make you know what is Saqar?
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It leaveth naught; it spareth naught
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
It shrivelleth the man.
Blackening the skins.
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Above it are nineteen.
Over it are nineteen [angels].
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
Nay, by the Moon
No! By the moon
না! ভাবো চাঁদের কথা;
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And the night when it withdraweth
And [by] the night when it departs
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And the dawn when it shineth forth,
And [by] the morning when it brightens,
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Lo! this is one of the greatest (portents)
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning unto men,
As a warning to humanity -
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
Unto him of you who will advance or hang back.
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul is a pledge for its own deeds;
Every soul, for what it has earned, will be retained
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Save those who will stand on the right hand.
Except the companions of the right,
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
In gardens they will ask one another
[Who will be] in gardens, questioning each other
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
অপরাধীদের বিষয়ে:
Concerning the guilty:
About the criminals,
অপরাধীদের সম্পর্কে;
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
What hath brought you to this burning ?
[And asking them], "What put you into Saqar?"
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will answer: We were not of those who prayed
They will say, "We were not of those who prayed,
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Nor did we feed the wretched.
Nor did we used to feed the poor.
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to deny the Day of Judgment,
And we used to deny the Day of Recompense
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Till the Inevitable came unto us.
Until there came to us the certainty."
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
The mediation of no mediators will avail them then.
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Why now turn they away from the Admonishment,
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As they were frightened asses
As if they were alarmed donkeys
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion ?
Fleeing from a lion?
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
No! But they do not fear the Hereafter.
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whosoever will may heed.
Then whoever wills will remember it.
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।