Chapter 79, 46 verses
শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় ( ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By those [angels] who extract with violence
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।
By the meteors rushing,
And [by] those who remove with ease
এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।
By the lone stars floating,
And [by] those who glide [as if] swimming
আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।
By the angels hastening,
And those who race each other in a race
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।
And those who govern the event,
And those who arrange [each] matter,
সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।
On the day when the first trump resoundeth.
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।
And the second followeth it,
There will follow it the subsequent [one].
কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।
On that day hearts beat painfully
Hearts, that Day, will tremble,
তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।
While eyes are downcast
Their eyes humbled.
এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’
Even after we are crumbled bones ?
Even if we should be decayed bones?
তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’
They say: Then that would be a vain proceeding.
They say, "That, then, would be a losing return."
আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।
Surely it will need but one shout,
Indeed, it will be but one shout,
(সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।
And lo! they will be awakened.
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Has there reached you the story of Moses? -
যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।
And he showed him the tremendous token.
And he showed him the greatest sign,
কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।
But he denied and disobeyed,
But Pharaoh denied and disobeyed.
তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।
Then turned he away in haste,
Then he turned his back, striving.
অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।
Then gathered he and summoned
And he gathered [his people] and called out
বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
And said, "I am your most exalted lord."
সুতরাং তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
He raised the height thereof and ordered it;
He raised its ceiling and proportioned it.
আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
And He darkened its night and extracted its brightness.
এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।
And after that He spread the earth,
And after that He spread the earth.
তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
He extracted from it its water and its pasture,
এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।
And He made fast the hills,
And the mountains He set firmly
(এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।
A provision for you and for your cattle.
As provision for you and your grazing livestock.
অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,
But when the great disaster cometh,
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
The Day when man will remember that for which he strove,
এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),
And hell will stand forth visible to him who seeth,
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,
Then, as for him who rebelled
So as for he who transgressed
এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,
And chose the life of the world,
And preferred the life of the world,
তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।
Lo! hell will be his home.
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
জান্নাতই হবে তাদের আবাস।
Lo! the Garden will be his home.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
(হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
(কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
In what [position] are you that you should mention it?
এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
To your Lord is its finality.
তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
You are only a warner for those who fear it.
যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.