Chapter 89, 30 verses
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
By the break of Day
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
শপথ দশ রাতের।
And ten nights,
By the Nights twice five;
وليال عشر
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
And the Even and the Odd,
By the even and odd (contrasted);
والشفع والوتر
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
And the night when it departeth,
And by the Night when it passeth away; -
والليل إذا يسر
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
There surely is an oath for thinking man.
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
هل في ذلك قسم لذي حجر
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
With many - columned Iram,
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
إرم ذات العماد
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
The like of which was not created in the lands;
The like of which were not produced in (all) the land?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
And with Pharaoh, firm of might,
And with Pharaoh, lord of stakes?
وفرعون ذي الأوتاد
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
الذين طغوا في البلاد
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
And multiplied iniquity therein ?
And heaped therein mischief (on mischief).
فأكثروا فيها الفساد
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
فصب عليهم ربك سوط عذاب
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
Lo! thy Lord is ever watchful.
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
إن ربك لبالمرصاد
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
And urge not on the feeding of the poor.
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
ولا تحاضون على طعام المسكين
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
And ye devour heritages with devouring greed.
And ye devour inheritance - all with greed,
وتأكلون التراث أكلا لما
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
And love wealth with abounding love.
And ye love wealth with inordinate love!
وتحبون المال حبا جما
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
Nay! When the earth is pounded to powder,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
وجاء ربك والملك صفا صفا
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
None punisheth as He will punish on that day!
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
None bindeth as He then will bind.
And His bonds will be such as none (other) can bind.
ولا يوثق وثاقه أحد
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
But ah! thou soul at peace!
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
يا أيتها النفس المطمئنة
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
Enter thou among My bondmen!
"Enter thou, then, among My devotees!
فادخلي في عبادي
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
Enter thou My Garden!
"Yea, enter thou My Heaven!
وادخلي جنتي