Chapter 69, 52 verses
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
The sure calamity!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
The Inevitable Reality -
অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
What is the sure calamity!
ما الحاقة
What is the Inevitable Reality?
তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
And what would make you realize what the sure calamity is!
وما أدراك ما الحاقة
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?
Do you then see of them one remaining?
فهل ترى لهم من باقية
Then do you see of them any remains?
তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
(এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,
And when the trumpet is blown with a single blast,
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
Then when the Horn is blown with one blast
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।
On that day shall the great event come to pass,
فيومئذ وقعت الواقعة
Then on that Day, the Resurrection will occur,
তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’
Surely I knew that I shall meet my account.
إني ظننت أني ملاق حسابيه
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।
So he shall be in a life of pleasure,
فهو في عيشة راضية
So he will be in a pleasant life -
সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),
In a lofty garden,
في جنة عالية
In an elevated garden,
তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।
The fruits of which are near at hand:
قطوفها دانية
Its [fruit] to be picked hanging near.
(তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
(হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।
And I had not known what my account was:
ولم أدر ما حسابيه
And had not known what is my account.
(হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।
O would that it had made an end (of me):
يا ليتها كانت القاضية
I wish my death had been the decisive one.
আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।
My wealth has availed me nothing:
ما أغنى عني ماليه ۜ
My wealth has not availed me.
আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’
My authority is gone away from me.
هلك عني سلطانيه
Gone from me is my authority."
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।
Lay hold on him, then put a chain on him,
خذوه فغلوه
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।
Then cast him into the burning fire,
ثم الجحيم صلوه
Then into Hellfire drive him.
অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,
Surely he did not believe in Allah, the Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
(মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।
Nor did he urge the feeding of the poor.
ولا يحض على طعام المسكين
Nor did he encourage the feeding of the poor.
তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,
Therefore he has not here today a true friend,
فليس له اليوم هاهنا حميم
So there is not for him here this Day any devoted friend
(তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,
Nor any food except refuse,
ولا طعام إلا من غسلين
Nor any food except from the discharge of wounds;
যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।
Which none but the wrongdoers eat.
لا يأكله إلا الخاطئون
None will eat it except the sinners.
আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
But nay! I swear by that which you see,
فلا أقسم بما تبصرون
So I swear by what you see
আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:
And that which you do not see.
وما لا تبصرون
And what you do not see
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
إنه لقول رسول كريم
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
And it is not the word of a poet; little do you believe.
এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।
It is a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,
We would certainly have seized him by the right hand,
لأخذنا منه باليمين
We would have seized him by the right hand;
তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।
Then We would certainly have cut off his aorta.
ثم لقطعنا منه الوتين
Then We would have cut from him the aorta.
তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।
And not one of you could have withheld Us from him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ (সতর্ক) লোকদের জন্যে।
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
وإنه لتذكرة للمتقين
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।
And most surely We know that some of you are rejecters.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
And indeed, We know that among you are deniers.
অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
وإنه لحسرة على الكافرين
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।
And most surely it is the true certainty
وإنه لحق اليقين
And indeed, it is the truth of certainty.
সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.