Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
The Prophet frowned and turned away
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man.
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man, [interrupting].
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
And what would make you know that he would purify himself,
وما يدريك لعله يزكى
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who considers himself free from need (of you),
أما من استغنى
As for he who thinks himself without need,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him do you address yourself.
فأنت له تصدى
To him you give attention.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
And no blame is on you if he would not purify himself
وما عليك ألا يزكى
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And as to him who comes to you striving hard,
وأما من جاءك يسعى
But as for he who came to you striving [for knowledge]
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And he fears,
وهو يخشى
While he fears [Allah],
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him will you divert yourself.
فأنت عنه تلهى
From him you are distracted.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay! surely it is an admonishment.
كلا إنها تذكرة
No! Indeed, these verses are a reminder;
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So let him who pleases mind it.
فمن شاء ذكره
So whoever wills may remember it.
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
In honored books,
في صحف مكرمة
[It is recorded] in honored sheets,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
Exalted and purified,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
In the hands of scribes
بأيدي سفرة
[Carried] by the hands of messenger - angels,
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble, virtuous.
كرام بررة
Noble and dutiful.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Cursed be man! how ungrateful is he!
قتل الإنسان ما أكفره
Cursed is man; how disbelieving is he.
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Of what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
From what substance did He create him?
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop He created him and destined for him;
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم السبيل يسره
Then He eased the way for him;
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم أماته فأقبره
Then He causes his death and provides a grave for him.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثم إذا شاء أنشره
Then when He wills, He will resurrect him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay; but he has not done what He bade him.
كلا لما يقض ما أمره
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let man look to his food,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let mankind look at his food -
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
How We poured down water in torrents,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثم شققنا الأرض شقا
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
فأنبتنا فيها حبا
And caused to grow within it grain
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and clover,
وعنبا وقضبا
And grapes and herbage
যয়তুন, খেজুর,
And the olive and the palm,
وزيتونا ونخلا
And olive and palm trees
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And thick gardens,
وحدائق غلبا
And gardens of dense shrubbery
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
And fruit and grass -
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when the deafening cry comes,
فإذا جاءت الصاخة
But when there comes the Deafening Blast
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
On the Day a man will flee from his brother
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father,
وأمه وأبيه
And his mother and his father
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his spouse and his son - -
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ مسفرة
[Some] faces, that Day, will be bright -
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, joyous.
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Darkness shall cover them.
ترهقها قترة
Blackness will cover them.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked ones.